اسْتَخْبَلَ الرجُلُ ابِلاً و غَنَماً فاَخْبَلَه في المُحْكَمِ: اسْتَخْبَلَ الرجُلُ إبِلاً و غَنَماً فأَخْبَلَه : اسْتَعارَهُ فأَعَارَهُ قالَ زُهَيْرُ: هُنالِكَ إن يُسْتَخْبَلُو المالَ يُخْبِلُوا و إن يُسْأَلوا يُعْطُوا و إنْ يَيْسِروا يُغْلوا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص190) 
اِسْتَخْبَلَهُ اِبِلا و غَنَما فاَخْبَلَهُ استعارها منهُ لينتفع بالبانها و اَوْبارها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص16)
اسْتَخْبَل الرجلَ إِبلاً و غنماً فأَخْبَلَه استعار منه ناقة لينتفع بأَلبانها و أَوبارها أَو فرساً يغزو عليه فأَعاره، و هو مثل الإِِكْفاء; قال زهير: هُنالك إِن يُسْتَخْبَلوا المالَ يُخْبِلوا ، و إِن يُسْأَلوا يُعْطُوا، و إِن يَيْسِروا يَغْلوا ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
استعاره فأعاره؛قال زُهير: هُنَالك إن يُسْتَخبلوا المالَ يُخْبِلوا و إن يُسْألوا يُعطُوا و إن يَيْسَروا يغْلُوا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص210)
اسْتَخْبَلَنِي ناقةً فأَخْبَلْتُها من المجازِ: اسْتَخْبَلَنِي ناقةً فأَخْبَلْتُها أي اسْتَعارَنيها فأَعَرْتُها ليَرْكَبَها، أو أَعَرْتُها ليَنْتَفِعَ بلبَنِها و وَبَرِها ثم يَرُدَها، أو أَعَرْتُه فَرَساً لِيَغْزُوَ عليهِ و هو مِثْلُ الإِكْفَاءِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص190)
اسْتَخْبَلَهُ ناقةً أَو نحوَها استعارَها منه لينتفِعَ بها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص217)
اسْتَخْبَلَهُ الإبلَ استعاره اياها لينتفع بها تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص168)
شتران را از او به عاريت گرفت تا از آن بهرهمند شود. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اِسْتَخْبَلَ مال فلانٍ طلب افساد شيء من اِبلهِ قالهُ الراغب في تفسير قول زهير: «هنالك ان يستَخْبِلُوا المال يخبلوا» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص135)
طَلَبَ إفْسَادَ شيءٍ من إِبلِه، قالَهُ الرَّاغِبُ و به فُسِّرَ قَوْلُ زُهَيْرٍ السَّابق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج14 , ص191)
