الشاهد المعنوی لـ الحَرَثَة
فَإِنَّهُ يُنَادِي مُنَادٍ يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ أَلاَ إِنَّ كُلَّ حَارِثٍ مُبْتَلًى فِي حَرْثِهِ وَ عَاقِبَةِ عَمَلِهِ غَيْرَ حَرَثَةِ اَلْقُرْآنِ فَكُونُوا مِنْ حَرَثَتِهِ وَ أَتْبَاعِهِ
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه) ) 
إنّ كلّ حارث مبتلى في حرثه و عاقبة عمله،غير حرثة القرآن.فكونوا من حرثته و أتباعه
غریب الحدیث في بحار الأنوار , ص181)
مداخل لها جذر واحد لـ الحَرَثَة
الحاء و الراء و الثاء أصلانِ متفاوتان:أحدهما الجمع و الكَسْب، و الآخر أنْ يُهْزَل الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص49)