السِّنَة

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی السِّنَة

السِّنَةُ

خواب آلودگى ¦¦
چُرت زدن پيش از خواب
(
فرهنگ ابجدی
, ص501)
sourceLink

الوَسَن ¦¦
فتورٌ يتقدَّم النوم.يقال«هو في سِنَةٍ»اي غفلة
(
المنجد فی اللغة
, ص901)
sourceLink

النُّعَاس من غير نوم ¦¦
نُعاسٌ يبدأُ في الرأْس،فإِذا صار إِلى القلب فهو نوم ¦¦
ثَقْلَةُ النوم
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص736)
sourceLink

النُّعاس، و هو مبدأ النوم. يقال: أَخذَتْه السِّنةُ‌. ¦¦
الغَفْلَة. يقال:هو فى سِنَةٍ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص1033)
sourceLink

الوَسَن و منهُ «اَلْحَيُّ اَلْقَيُّومُ لاٰ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاٰ نَوْمٌ» ¦¦
فتور يتقدَّم النوم
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص769)
sourceLink

قيلَ : السِّنَةُ : نُعاسٌ يَبْدأُ في الرأْسِ ، فإذا صارَ إلى القَلْبِ فهو نَوْمٌ ; و قد مَرَّ الإِيماءُ إلى مَراتِبِ النَّوْمِ في حرْفِ الميمِ ¦¦
الوَسَنُ‌ محرّكةً و بهاءٍ‌ و الوَسْنَةُ‌ بالفتْحِ‌ و السِّنَةُ‌ كعِدَةٍ‌ و الهاءُ عِوَض عن الواوِ المَحْذُوفَةِ‌: شِدَّةُ‌ النَّوْمِ‌ أَو أَوَّلُه أَو النُّعاسُ‌ من غيرِ نوْمٍ و قالَ ابنُ‌ الرِّقاعِ‌: وَسْنانُ‌ أَقْصَدَهُ النُّعاسُ فَرنَّقَتْ‌ في عَيْنِه سِنَةٌ‌ و ليس بنائِمِ‌ ففرَّقَ بينَ السِّنَةِ‌ و النَّوْمِ‌ كما تَرَى
(
تاج العروس
, ج18 , ص574)
sourceLink

النَّوْمُ‌ غَشْيَةٌ ثَقِيلَةٌ تَهْجُمُ عَلَى الْقَلْبِ فَتَقْطَعُهُ عَنِ‌ الْمَعْرِفَةِ بِالْأَشْيَاءِ وَ لِهٰذَا قِيلَ هُوَ آفَةٌ لِأَنَّ النَّوْمَ‌ أَخُو الْمَوْتِ وَ قِيلَ النَّوْمُ‌ مُزِيلٌ لِلْقُوَّةِ‌ وَ الْعَقْلِ وَ أَمَّا السِّنَةُ‌ فَفِى الرَّأْسِ و النُّعَاسُ‌ فِى الْعَيْنِ وَ قِيلَ السِّنَةُ‌ هِىَ النُّعَاسُ‌ وَ قِيلَ السِّنَةُ‌ رِيحُ النَّوْمِ تَبْدُو فِى الْوَجْهِ‌ ثُمَّ تَنْبَعِثُ إِلَى الْقَلْبِ فَيَنْعُسُ‌ الْإِنْسَانُ‌ فَيَنَامُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص631)
sourceLink

الْوَسَنُ‌ بِفَتْحَتَيْنِ النُّعَاسُ قَالَ ابْنُ الْقَطَّاعِ‌ وَ الاِسْتِيَقاظُ أَيْضاً وَ هُوَ مَصْدَرٌ مِنْ بَابِ تَعِبَ‌ و السِّنَةُ‌ بِالْكَسْرِ النُّعَاسُ أَيْضاً وَ فَاؤُهَا المَحْذُوفَة وَ رَجُلٌ وَسْنَانُ‌ و امْرَأَةٌ وسْنَى بِهِمَا سِنَةٌ‌ و جَاءَ وَسِنٌ‌ و وَسِنَةٌ‌
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص660)
sourceLink

و الوَسَن :اختلاط النوم بالعين قبل استحكامه،و هي السِّنَة ، و السَّنَة ناقصة تراها في بابها إن شاء اللّٰه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قد فصل اللّٰه تعالى بين السِّنَة و النوم فقال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص863)
sourceLink

وسن السِّنة : أول النوم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7157)
sourceLink

ثَقَلَةُ النوم،و قيل النُّعاس،و هو أول النَّوْم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص615)
sourceLink

الوَسَن و السِّنَة : أوَّل النَّوم، و هو نُعاس يبدأ فى الرّأس فاذا غَلَب على الجوارح فهو نَوْم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص489)
sourceLink

- و الوَسْنَةُ و السِّنَةُ ، كعِدَةٍ : شِدَّةُ النَّوْمِ ، أو أوَّلُهُ ، أو النُّعَاسُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص283)
sourceLink

أخذه الوَسَنُ و السِّنَةُ ،و هم في سكر سِناتهم، و قد علَته وَسْنَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص676)
sourceLink

النُّعَاس من غير نوم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
نُعاسٌ يبدأْ في الرأْس، فإِذا صار إِلى القلب فهو نوم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ابن سيده السِّنَةُ و الوَسْنَةُ و الوَسَنُ ثَقْلَةُ النوم، و قيل: النُّعاس، و هو أَول النوم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص449)
sourceLink

سنة

بكسر سين مقدمه خواب
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص728)
sourceLink

وَسِنَ فلانٌ : إذا أخذته سنةُ النُّعاس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص54)
sourceLink

سِنة

(طب)حاجة إلى النَّوم عابرة لكنّها لا تُقاوَم،و قيل حالة مرضيَّة تتميّز بنوبات نوم قصيرة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1529)
sourceLink

چرت،خواب.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص749)
sourceLink

و وَسِنَ فلان إِذا أَخذته سِنَةُ النُّعاس.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص449)
sourceLink

سِنَة

نُعَاس يَتَقدّم النَّوْم،غَفْوة:«لا تَأْخُذُهْ‌ سِنَةٌ‌ وَ لاَ نَوْمٌ‌» ¦¦
غَفْلة:«هو في سِنَةٍ‌ عن أُمُوره»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1529)
sourceLink

ابتداى خواب يعنى نعاس كردن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص724)
sourceLink

و امرأةٌ مِيسانٌ ، بكسر الميم، كأنَّ بها سِنَةً من رَزَانتها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2214)
sourceLink

و امرأَة مِيسان ، بكسر الميم: كأَن بها سِنَةً من رَزَانَتِها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج13 , ص449)
sourceLink

سِنَةٌ‌

خواب
(
دستور اللغة
, ص414)
sourceLink

هو في سِنَةٍ

اَي: غفلةٍ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص769)
sourceLink

مِن المجازِ: هو في سِنَةٍ : أَي غَفْلَةٍ و سنات أَي غفلات
(
تاج العروس
, ج18 , ص575)
sourceLink

غَفْلَةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص284)
sourceLink

و من المجاز:هو في سِنَةٍ :في غفلة.وهو غارز رأسَه في سِنَةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص676)
sourceLink

السِّنَة في القرآن

اَللّٰهُ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ اَلْحَيُّ اَلْقَيُّومُ لاٰ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاٰ نَوْمٌ (آیه 255/سوره البقرة) sourceLink

سنة: چرت و پينكى، از ريشه - وسن - است نه از، سنة.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص268)
sourceLink

وَسَن و سِنَة - همان غفلت و بى‌خبرى است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص457)
sourceLink

«سِنَة»، «وَسَن» و «نعاس» هر سه بمعنى چرت است. ¦¦
در الميزان فرموده: چون خواب ضررش بر قيوميّت بيشتر از چرت است مقتضى آن بود كه اوّل چرت نفى شود آنگاه خواب. يعنى نه آن عامل ضعيف خدا را ميگيرد تا مخالف قيوميّت باشد و نه آن عامل قوى.
(
قاموس قرآن
, ج7 , ص219)
sourceLink

اَلسِّنِةُ‌ فتور يتقدم النوم، و قيل اَلسِّنَةُ‌: ثقل في الرأس و النعاس في العين، و النوم في القلب و تقديمها في الآية عليه مع أن القياس في النفي الترقي من الأعلى إلى الأسفل بعكس الإثبات، قيل لتقديمها عليه طبعا، أو المراد نفي هذه الحالة المركبة التي تعتري الحيوان.
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص325)
sourceLink

اَلْوَسَنُ‌ بفتحتين: النعاس. و عن ابن القطاع: و الاستيقاظ‍‌ يقال له اَلْوَسَنُ‌ أيضا. و السنة بالكسر أصلها (وسنة) فأعلت.
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص326)
sourceLink

قال الله تعالى: لاٰ تَأْخُذُهُ‌ سِنَةٌ‌ وَ لاٰ نَوْمٌ‌ ; أَي لا يأْخذه نُعاسٌ‌ و لا نوم، و تأْويله أَنه لا يَغْفُل عن تدبير أَمر الخلق، تعالى و تَقَدَّسَ. ¦¦
الوَسْنَةُ‌ و الوَسَنُ‌ ثَقْلَةُ‌ النوم، و قيل: النُّعاس، و هو أَول النوم. وَسِنَ‌ يَوْسَنُ‌ وَسَناً، فهو وَسِنٌ‌ و وَسْنانُ‌ و مِيسانٌ‌، و الأُنثى وَسِنَةٌ‌ و وَسْنَى و مِيسانٌ. . و وَسِنَ‌ فلان إِذا أَخذته سِنَةُ‌ النُّعاس. . . و قال ابن الرِّقاعِ‌: وَسْنانُ‌ أَقْصَدَهُ‌ النُّعَاسُ‌ فَرنَّقَتْ‌ في عَيْنهِ‌ سِنَةٌ‌، و ليس بنائِمِ‌ ففرق بين السِّنَةِ‌ و النوم، كما ترى، و وَسِنَ‌ الرجلُ‌ يَوْسَنُ‌ وَسَناً و سِنَةً‌ إِذا نام نومة خفيفة، فهو وسِنٌ.
(
لسان العرب
, ج13 , ص449)
sourceLink

السِّنة: أول النوم.
(
شمس العلوم
, ج11 , ص7157)
sourceLink

أي: لا يأخذه نعاسٌ‌ و لا نوم، و تأويله: أنه لا يَغْفُل عن تدبير أمر الخلق. ¦¦
قال اللَّيث: الوسَن: ثقل النّوْم. و وَسِنَ‌ فلانٌ‌: إذا أخذته سنةُ‌ النُّعاس. و رجُل وَسِن و وَسْنان، و امرأة وسْنى: إذا كانت فاتِرَة الطَّرْف. قلت: إذا قالت العرب امرأةٌ‌ وَسْنى: فالمعنى أنها كَسلى من النَّعمة.
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص54)
sourceLink

هو من الوسن لا من هذا السنة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص430)
sourceLink

لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لَا نَوْمٌ (آیه 255/سوره البقرة) sourceLink

قال: يا ابن عباس: أخبرني عن قول اللّه عزّ و جلّ‌: لاٰ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاٰ نَوْمٌ‌ . قال: السنة: الوسنان الذي هو نائم و ليس بنائم. قال: و هل تعرف العرب ذلك‌؟ قال: نعم، أما سمعت زهير بن أبي سلمى و هو يقول: و لا سنة طول الدّهر تأخذه و لا ينام و ما في أمره فند
(
غریب القرآن في شعر العرب
, ص88)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ السِّنَة

وَ لاَ سِنَةٌ مُسَلِّيَةٌ

راه و رويه
(
واژه های نهج البلاغه
, ص42)
sourceLink

اوائل خواب چرت
(
واژه های نهج البلاغه
, ص54)
sourceLink

السنة: الوسن و هو مصدر و الحاجة و فتور يتقدم النوم و الغفلة و النعاس (اقرب) فراگيرى اول خواب حاجت سستى كه پيش از خواب انسان را مى گيرد بى خبرى خواب سبك
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

بالكسر و التخفيف أوائل النوم
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

ابتداى خواب خواب سبك چرت
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص69)
sourceLink

إِلاَّ أَنَّا نَعْلَمُ أَنَّكَ حَيٌّ قَيُّومُ لاَ تَأْخُذُكَ سِنَةٌ وَ لاَ نَوْمٌ

السنة فى اللغة الطريقة و السيرة و فى الصناعة هى طريقة المعصوم قولا و فعلا و تقريرا
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

ابتداى خواب چرت
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص112)
sourceLink

اللهمّ نبّهنا عند الأحايين التي يستجاب فيها الدعاء من سنة الوسنانين

السّنة:النعاس
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص407)
sourceLink

أنت الحيّ القيّوم،لا تأخذك سنة و لا نوم

السّنّة:النّعاس من غير نوم يبدأ في الرأس،فإذا صار إلى القلب فهو نوم،و فتور يتقدّم النّوم،و وسن فلان:إذا أخذته سنة النعاس،فهو وسن و وسنان،و رجل وسنان و نعسان بمعنى واحد(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص541)
sourceLink

لا موتة ناجزة،و لا سنة مسلية

الوسن:أوّل النّوم.و قد وسن يوسن سنة،فهو وسن،و وسنان.و الهاء في السّنة عوض من الواو المحذوفة(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص826)
sourceLink

السِّنَة في الاصطلاح

السِّنَةُ

النعاس. و في التنزيل العزيز: (اَللّٰهُ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ اَلْحَيُّ اَلْقَيُّومُ لاٰ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاٰ نَوْمٌ لَهُ مٰا فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ مٰا فِي اَلْأَرْضِ‌) (البقرة: 255)
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص185)
sourceLink

بالكسر مجال النعاس في العينين قبل أن يستغرق الحواس و يخامر العقل و النوم ما وصل من النعاس إلى القلب فإفراد[المناوي]. النعاس.و في التنزيل العزيز: اَللّٰهُ لاٰ إِلٰهَ إِلاّٰ هُوَ اَلْحَيُّ اَلْقَيُّومُ لاٰ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لاٰ نَوْمٌ لَهُ مٰا فِي اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ مٰا فِي اَلْأَرْضِ‌ [البقرة:255].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص322)
sourceLink

بالكسر من الوسن و هي الغفلة و الفغوة. السنة الشمسية: هي ثلاثمائة يوم و خمسة و ستون يوما و ربع يوم إلا جزءا من ثلاثمائة جزء من يوم.
(
التعریفات الفقهیة
, ص116)
sourceLink

سنة

اول خواب(دستور/279)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص109)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ السِّنَة

الواو و السين و النون:كلمتانِ‌ متقاربتان.الوَسَنُ‌ : النُّعاس،و كذا السِّنَة . و الكلمة الأخرى قولهم:دَعْ‌ هذا الأمَر فلا يكونَنَّ‌ لك وَسَناً ،أى لا تطلبْه و لا يكونَنَّ‌ من همِّك.(معجم مقاییس اللغة , ج6 , ص111)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.