تایپوگرافی قاموس

السَّنَى

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی السَّنَى

السَّنَى

البرق ¦¦
الحرير
(
المنجد فی اللغة
, ص359) sourceLink

ضربٌ من الحرير ¦¦
السَنَا للنبات المذكور آنفاً و يقال «السَناءُ بالمد ايضاً». ¦¦
البرق
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص734) sourceLink

برق ¦¦
ابريشم.
(
فرهنگ ابجدی
, ص500) sourceLink

مَقْصوراً: ضَوْءُ البَرْقِ و النَّارِ كذا في المُحْكم ¦¦
في التَّهْذِيب: السَّنَى حَدُّ مُنْتَهى ضَوْءِ البَرْقِ. قال شيْخُنا: ظاهِرُ المُصَنِّف اخْتِصاصُ السَّنَى بضَوْءِ البَرْقِ و كأَنَّه أَخَذَه مِن الآيَةِ و الصَّوابُ أَنَّه عامٌّ ¦¦
في المِصْباح: السَّنَى الضَّوْءُ و لو كانَ مُخْتصاً لكانتِ الإِضافَةُ في الآيةِ مُسْتَدْركةً و اللَّهُ أَعْلَم انتَهَى قلْت: و هو صَنِيعُ الجوهريّ أَيْضاً و كأَنَّ المصنِّف تَبِعَه ¦¦
نَبْتٌ يُتَدَاوَى به ¦¦
ضَرْبٌ من الحَريرِ. ¦¦
قال الرَّاغب: السَّنَى : الضَّوْءُ السَّاطعُ‌ و أَنْشَدَ سِيْبَويْه في سَنَى النارِ: ألم تَرَ أَنِّي و ابنَ أَسْوَدَ ليلةً‌ لَنَسْري إلى نارَيْنِ يَعْلُو سَناهُما ¦¦
قال أَبو حنيفَةَ‌: السَّنَى شُجَيْرَةٌ مِن الأغْلاث تُخْلَط بالحِنَّاءِ فيُشَبَّه و يُقَوِّي لَوْنَه و يُسَوِّدُه و له حمْلٌ إذا يَبِسَ‌ فحرَّكَتْه الرِّيحُ سَمِعْتَ له زَجَلاً و أَنْشَدَ لجميلٍ‌: صَوْتُ السَّنى هَبَّتْ به عُلْوِيَّةٌ‌ هَزَّتْ أَعالِيَهُ بسَهْمٍ مُقْفِر و يُمَدُّ قالَهُ ابنُ سِيدَه و هكذا رَواهُ بعضُهم في الحديثِ‌ قالَهُ ابنُ الأَثيرِ
(
تاج العروس
, ج19 , ص542) sourceLink

بِالْقَصْرِ نَبْتٌ ¦¦
اَلضَّوْءُ
(
المصباح المنیر
, ص293) sourceLink

سني - ي: السَّنَى : ضَوْءُ البَرْقِ ، و نَبْتٌ مُسْهِلٌ للصَّفْراءِ و السَّوْداءِ و البَلْغَمِ ، و يُمَدُّ، و ضَرْبٌ من الحَريرِ، و وادٍ بِنَجدٍ، و بِنتُ أسْمَاءَ بنِ الصَّلْتِ ، ماتَتْ قَبْلَ أنْ يَدْخُلَ بها النبيُّ ، صلى الله عليه و سلم...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص382) sourceLink

سَنىً، سَنَاً

شكوه،عظمت،جلال، بزرگى؛درخشندگى؛تابندگى،تابش.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص305) sourceLink

طَعامٌ سَنٍ

قالَ أَبو زيْدٍ: طَعامٌ سَنِهٌ‌ و سَنٍ‌: أَتَتْ عليه السِّنُونَ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص49) sourceLink

الشاهد المعنوی لـ السَّنَى

عليْكُم بالسَّنَى و السَّنُّوتِ

السَّنَى : نَبْتٌ‌ يُتَدَاوَى به؛ واحِدَتُه سِناةٌ‌ و هو مُسْهِلٌ‌ للصَّفْراءِ و السَّوْداءِ و البَلْغَم كيفَ اسْتُعْمِل
(
تاج العروس
, ج19 , ص542) sourceLink

عليكم بِالسَّنَى و السّنّوت

اَلسَّنَى بالقصر: نبات معروف من الأدوية؛ له حمل إذا يبس و حرّكته الريح سمعت له زجلا. الواحدة سَنَاةٌ‌ . و بعضهم يرويه بالمدّ. و قد تكرر فى الحديث.
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص414) sourceLink

عليكم بالسّنى فتداووا به

السّنى-بالقصر-:نبات معروف من الأدوية له حمل إذا يبس و حرّكته الريح سمعت له زجلا. الواحدة سناة.و بعضهم يرويه بالمدّ(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص403) sourceLink

السَّنَى في الاصطلاح

سني

أبو حنيفة الدينوري قال: الفراء و هو هذا الذي يتداوى به و يسمى السني المكي و أخبرني بعض الحجازيين قال: يخلط السنى المكي بالحناء فيكون شبابا له يسوّد به. و قال أبو زياد الأعرابي: السنى من الإعلاث و فيه كل شيء ينعت في العشرق إلا أن ورقته دقيقة و إذا جف صار له زجل لأن له سنفة و هي خرائط طوال فيها حب منتظم و لتلك السنفة معاليق دقاق فإذا هبت عليه الريح تخشخشت حتى تضمه الرعاء و يخلط ورقه بالحناء فيسوّد الشعر. غيره: المستعمل منه ورقه و هو شبيه بورق المازريون و أجوده المكي. أمية بن أبي الصلت: السنى حار يابس في الأولى يسهل المرة الصفراء و المرة السوداء و البلغم و يغوص في العضل إلى أعماق الأعضاء و لذلك ينفع من النقرس و عرق النسا و وجع المفاصل الحادث عن أخلاط المرة الصفراء و المرة السوداء و البلغم و الشربة منه في المطبوخ من أربعة دراهم إلى سبعة دراهم. إسحاق بن حنين: قال بولس: إنه ينفع من الوسواس السوداوي و من الشقاق العارض في اليدين و ينفع من تشنج العضل و من انتثار الشعر و من داء الثعلب و الحية و القمل العارض في البدن و ينفع من الصداع العتيق و من الجرب و البثور و الحكة و من الصرع. حبيش بن الحسن: السنى حار يابس يسير الحرارة و يبسه قريب من الحرارة و له بشاعة في وقوعه في المعدة يقوي حزم القلب فإن خلطت به الأدوية التي ذكرت أنها تصلح البنفسج أصلحته و شرب مائه مطبوخا أصلح من شربه مدقوقا و إذا شرب وحده فالشربة منه مدقوقا من درهمين إلى ثلاثة و مطبوخا من أربعة دراهم إلى سبعة دراهم. الشريف: إذا طبخ في زيت أنفاق و شرب منه أخرج الخام بليغا و ينفع من أوجاع الظهر و الوركين.
(
الجامع لمفردات الأدویة و الأغذیة
, ج3 , ص47) sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ السَّنَى

السين و النون و الحرف المعتل أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على سقْى،و فيه ما يدل على العلوّ و الارتفاع.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص103)sourceLink

الأسماء

الأَسْنَىمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّنَويَّةمشتق ثلاثی مجرد السَّنَويّالسَّنَواتمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِنِينالسَّنْوَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسِّنُونمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّنَاءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسَانَاةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمَسْنِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّنْوَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّنَاءَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّانِيمشتق ثلاثی مجرد السُّنَيْنَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَسْنَوِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّسنيةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالسُّنَيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد السَّانِيَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَسْنُوَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُسَنَّاةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالسَّوَانِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّنَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد السَّنَاةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَسنِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسَّنِيّصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالإسناءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالسَّنَايَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَسنُوّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالسُّنُوّمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الأفعال

سَنِيَ يسنَىفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلاِسْتَنَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعالسَنَّىفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلتَسَنَّىفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلسَنَا یسنُوفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلأَسْنَىفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
نبذة عناالخصوصيةالإتصال بنامواقعنانبذة عن الموقعبطاقة الکتبالقوانین والمقررات

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.