نَذَرَ -نَذْرًا:أَوجب على نفسه،أَخذ على نفسه عَهدًا:«نَذَر نفسه للّٰه» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كرَّس:«نَذَر حياته للكَهنُوت» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تَعهّد و أقسم على الالتزام أو المُحافظة على:«نذر الرَّاهب الفَقْر و العِفّة و الطَّاعة» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خصّص،فَرَّغ:«نذر أَمْواله لخِدْمة الفُقَراء»،«نَذَر جُهُوده لخِدْمة السَّلام» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1395) 
پيمان كرْد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص773) 
قال الأخفش: تقول العرب: نَذَرَ على نفسه نَذْراً ، و نَذَرْتُ مالى فأنا أَنْذُرُهُ نَذْرًا . أخبرنا بذلك يونسُ عن العرب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص826) 
أو نذرتُم من نَذَر أي أوجبتم على أنفسكم شيئا من التطوُّع، يقال: نَذَرتُ أُنذِر و أَنْذَرُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص304) 
نَذَرَ ينذُر و ينذِر نَذْراً فهو ناذر ،و أنذرَ إنذاراً من الإبلاغ و الإعذار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص695) 
النذر :أن يوجب الإِنسان على نفسه شيئاً لم يكن واجباً عليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6551) 
- و نَذَرَ على نَفْسِه يَنْذِرُ و يَنْذُرُ نَذْراً و نُذوراً : أوجَبَهُ ، ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و نَذَرَ لله سبحانَه كذا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص233) 
براى چيزى نذر كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص907) 
اوجب على نفسهِ ما ليس بواجب.يقال «نذر مالَهُ»و«نذر على نفسهِ للّٰه من المال كذا»اي اوجبهُ على نفسهِ تبرُّعاً من عبادةٍ او صدقةٍ او غير ذلك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص800) 
نذَرْتُ تقول: نذَرْتُ أَنذِرُ و أَنذُر نذْراً إِذا أَوجبتَ على نفسِك شيئاً تبرعاً من عبادة أَو صدقة أَو غيرِ ذلك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص201) 
و قد نَذَرْتُ لِلّٰهِ كذا، أَنْذُرُ و أَنْذِرُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص826) 
قالته امرأةُ عِمْرانَ أمُّ مَرْيَم، نذرت أي أوجبت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص303) 
قد نَذَرَ على نَفْسِه يَنْذِرُ و يَنْذُرُ نَذْراً و نُذُوراً أَوْجَب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص517) 
نَذَرْتُ بالشيءِ نَذَارَةً و نِذَارَةً و نَذَراً قُلتُ: و قد ذَكَر ابنُ القَطّاع له ثَلاثةَ مصادرَ حَيْثُ قال: نَذَرْتُ بالشيءِ نَذَارَةً و نِذَارَةً و نَذَراً : عَلمْتُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص517) 
إِنِّي نَذَرْتُ لَكَ مٰا فِي بَطْنِي مُحَرَّراً قالتْه امرأَةُ عِمْرَانَ أُمّ مَريَم. قال الأَخْفَش: تقول العرب: نَذَر على نَفْسه نَذْراً أَو نَذَرْت مالِي فأَنَا أَنْذُرُهُ نَذْراً رَواه عن يُونس عن العَرَب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص517) 
نَذَرْتُ صيامَ ثلاثة أيّام إن رزقت ولدا أوجبته على نفسي 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص739) 
نَذَرْت مالِي فأَنَا أَنْذُرُهُ نَذْراً قال الأَخْفَش: تقول العرب: نَذَر على نَفْسه نَذْراً أَو نَذَرْت مالِي فأَنَا أَنْذُرُهُ نَذْراً رَواه عن يُونس عن العَرَب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص517) 
نَذَرْتَ للّهِ كَذَا نَذْراً مِنْ بَابِ ضَرَبَ وَ فِى لُغَةٍ مِنْ بَابِ قَتَلَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص599) 
نَذَر على نَفْسه نَذْراً قال الأَخْفَش: تقول العرب: نَذَر على نَفْسه نَذْراً أَو نَذَرْت مالِي فأَنَا أَنْذُرُهُ نَذْراً رَواه عن يُونس عن العَرَب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص517) 
نَذَرَ نَذْرا و نُذُورا اوجب على نفسهِ ما ليس بواجب فهو (ناذِر) و يقال «نَذَر مالهُ و نَذَرَ على نفسهِ للّه كذا» اَي: اوجبهُ على نفسهِ تبرُّعاً من عبادةٍ او صدقةٍ او غير ذلك و قيل النَذْر ما كان وعداً على شرط. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص378) 
نَذَرَ الأَبُ الولدَ پدر،فرزند خود را قيّم و سرپرستنمود و يا فرزند خود را خدمتگزار كليسا كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص907) 
جعلهُ نذيرةً اي قيّماً او خادماً للكنيسة او للمتعبَّد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص800) 
جعلهُ نذيرةً اَي: قيّماً او خادماً للكنيسة او للمتعبّد من ذكر او انثى كما فعلت حنة بصموئيل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص378) 
نَذَرَ الجِيشُ فلانا لشكر فلانى را پيش قراول خود نمود تا آگاهى لازم را بدست آورد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص907) 
جعلوه نذيرةً اي طليعةً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص800) 
جعلوهُ نذيرةً اَي: طليعةً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص378) 
نَذَر على نَفْسِه أن با خود پيمان بست كه...،با خود عهد كرد كه.... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص681) 
نَذَرَ القوم بالعدو أي علموا بمسيرهم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص180) 
نَذَرْتُ للّه أنْ با خداى خود عهد كردهام كه.... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص681) 
نَذَرَ الشى ءَ نَذْرًا، و نُذُورًا:أَوجبَه على نفسه. يقال:نَذر مالَه للّٰه، و نذر على نفسه أَن يفعل كذا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص912) 
نَذَرتُ على نفسي قال أَبو سعيد الضرير: إِنما قيل له نَذْر لأَنه نُذِرَ فيه أَي أَوجب، من قولك نَذَرتُ على نفسي أَي أَوجبْت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص200) 
أَي أَوْجَبتْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص517) 
قال شمر: و قال أبو سعيد الضّرير: إنما قِيلَ له نَذرٌ ، لأنه نُذِرَ فيه أي أُوجِبَ ، من قولك: نَذرْتُ على نفسي أي أَوْجَبتُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص302) 
نَذَرَ مالَهُ مال خود را نذر كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص907) 
- كانْتَذَرَ ، و نَذَرَ مَالَهُ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص233) 
نَذَرِه لله (نَذْر ،نُذور ):وقف كردن،اختصاص دادن(چيزى را به خداوند)،نذر كردن(چيزى را در راه خدا)، عهد كردن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص681) 
نُذِرَ فیه أَبو سَعيد الضَّرِير: إِنما قِيل له نَذْر لأَنّه نُذِرَ فيه أَي أُوجِبَ، من قَوْلك: نَذَرْت على نفْسي أَي أَوْجَبتْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص517) 