عارَ يَعارُ عارَ يَعارُ و عَارَتْ هي تَعَارُ و تِعَارُ الأَخِيرُ ذَكَرَه ابنُ القَطاع و اعْوَرَّ و اعْوارَّ كاحْمَرَّ و احْمارَّ الأَخيرَةُ نَقَلَها الصاغانيّ فهو أَعْوَرُ بَيِّن العَوَرِ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص271) 
عَارَتْ عَيْنُه تَعارُ قال الأَزهريّ: عَارَتْ عَيْنُه تَعارُ و عَوِرَتْ تَعْوَرُ و اعْوَرَّت تَعْوَرّ و اعْوَارّت تَعْوَارّ : بمعنًى واحد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص272) 
عارَتْ منه أَي نَفَرَتْ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج5 , ص302) 
قال أبو الهيثم: معنى اليَعَارة أن الناقة إذا امتنعت على الفحل عارت منه - أي نفرت - تعار فيعارضها الفحل في عَدْوها حتى ينالها فيستنيخها و يضربها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص116) 