bookmark

معنی الأَرِيسيّ

الأَرِيسِيُّون

قيل: الأَرِيسِيُّون : قَومٌ من المَجُوس لا يَعْبُدُون النّارَ، و يَزْعَمُون أَنَّهُم على دِينِ إِبرَاهيمَ‌، علَيْه السّلامُ و على نَبيِّنَا. ¦¦
فيه وَجْهٌ آخَرُ هُوَ أَنَّ الإِرَّيسِينَ‌ هم المَنْسُوبون إِلى الإِرِّيس ، مثلِ المُهَلَّبينَ و الأَشْعَرِينَ‌ المَنْسُوبين إِلى المُهَلَّب و الأَشْعَر؛ فيكونُ المَعْنَى: فعلَيْكَ إِثمُ الذين هم داخلُون في طاعَتِكَ‌، و يُجيبُونَكَ إِذا دَعَوْتَهُم، ثمّ لم تَدْعُهم للإِسلام، و لو دَعَوْتَهُم لأَجابُوك، فعليكَ إِثْمُهم؛ لأَنَّكَ سَبَبُ‌ مَنْعِهم الإِسْلاَمَ‌. ¦¦
قال بعضُهُم: في رَهْط هِرْقلَ فِرْقةٌ تُعْرَفُ بالأَرُوسِيَّة ؛ فجاءَ على النَّسَب إِليهم. ¦¦
قيل: بانهم أَتباعُ عبدِ اللّٰه بن أَرِيسَ‌ ، رَجُلٍ كَانَ في الزَّمَن الأَوَّل، قَتَلُوا نَبِيًّا بَعَثَه اللّٰه إِليهم.
(
تاج العروس
, ج8 , ص181)
sourceLink

أَريسيٌّ

قال: و كان أَهل السَّواد و من هو على دين كِسْرى أَهلَ فلاحة و إِثارة للأَرض، و كان أَهل الروم أَهلَ‌ أَثاثٍ و صنعة، فكانوا يقولون للمجوسي: أَريسيٌّ‌، نسبوهم إِلى الأَريس و هو الأَكَّارُ، و كانت العرب تسميهم الفلاحين، فأَعلمهم النبي، صلى اللَّه عليه و سلم، أَنهم، و إِن كانوا أَهل كتاب، فإِن عليهم من الإِثم إِن لم يؤْمنوا بنبوته مثل إِثم المجوس و فَلاَّحي السَّواد الذين لا كتاب لهم ¦¦
قال: و من المجوس قوم لا يعبدون النار و يزعمون أَنهم على دين إِبراهيم، على نبينا و عليه الصلاة و السلام، و أَنهم يعبدون اللَّه تعالى و يحرّمون الزنا و صناعتهم الحراثة و يُخْرِجون العُشر مما يزرعون غير أَنهم يأْكلون المَوْقوذة، قال: و أَحسبهم يسجدون للشمس، و كانوا يُدعَوْن الأَريسين
(
لسان العرب
, ج6 , ص5)
sourceLink

قال الصاغَانيُّ : و قولُهُم للأَرِيسِ أَرِيسِيٌّ ، كقول العَجّاج: و الدَّهْرُ بالإِنْسَان دَوّارِيُّ أَي دَوّارٌ. قال الأَزهريُّ : و هي لغةٌ شاميَّةٌ ، و هم فَلاّحُو السَّوادِ الذين لا كِتابَ لهم.
(
تاج العروس
, ج8 , ص181)
sourceLink

... و هم رَعِيَّةُ كِسرَى، و كان أهلُ الرُّوم أهلَ أَثاث و صَنْعَة، و يقولون للمجوسيّ : أَرِيسيٌّ ، يُنسَب إلى الأرِيس و هو الأكّار، و كانت العرب تسمِّيهم الفلاّحين...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص46)
sourceLink

- و الأَريسيُّ و الإِرِّيسُ ، كَجَلِيسٍ و سِكِّيتٍ : الأكَّارُ
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص314)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأَرِيسيّ

فإن أبيت فعليك إثم الأَرِيسِيِّين

قد اختلف في هذه اللفظة صيغة و معنى: فروى الأَرِيسِين بوزن الكريمين. و روى الإِرِّيسِين بوزن الشِّرِّيبين. و روى الأَرِيسِيِّين بوزن العظيميّين. و روى بإبدال الهمزة ياء مفتوحة في البخارى. و أما معناها فقال أبو عبيد: هم الخدم و الخول، يعنى لصدّه إياهم عن الدين، كما قال «رَبَّنٰا إِنّٰا أَطَعْنٰا سٰادَتَنٰا» أى عليك مثل إثمهم. و قال ابن الأعرابى: أَرَسَ‌ يَأْرِسُ‌ أَرْساً فهو أَرِيسٌ‌، و أَرَّسَ‌ يُؤَرِّسُ‌ تَأْرِيساً فهو إِرِّيس، و جمعها أَرِيسُون و إِرِّيسُون و أَرَارِسَة، و هم الأكّارون. و إنما قال ذلك لأن الأكّارين كانوا عندهم من الفرس، و هم عبدة النار، فجعل عليه إثمهم. و قال أبو عبيد في كتاب الأموال: أصحاب الحديث يقولون الأَرِيسِيِّين منسوبا مجموعا، و الصحيح الأَرِيسِين، يعنى بغير نسب، ورده الطحاوى عليه. و قال بعضهم: إن في رهط‍‌ هرقل فرقة تعرف بالأَرُوسِيَّة، فجاء على النسب إليهم. و قيل إنهم أتباع عبد اللّه بن أَرِيس - رجل كان في الزمن الأوّل - قتلوا نبيا بعثه اللّه إليهم. و قيل الإِرِّيسُون ، الملوك واحدهم إِرِّيس . و قيل هم العشّارون
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص38)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.