الكُنْهُ الوَقْتُ قَالَ الشَّاعِرُ فَإِنَّ كَلاَمَ الْمَرءِ فِي غَيْرِ كُنْهِهِ أَىْ غَيْرِ وَقْتِهِ وَ لاَ يُشْتَقُّ مِنْهُ فِعْلٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص542) 
بالضَّمِّ: جَوْهَرُ الشَّيءِ؛ عن ابنِ الأعْرابيِّ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص88)
قال اللّيث: كُنْه كلِّ شيء: غايَتُه، و في بعض المعاني: وقتهُ وَ وجْهُه، تقول بلغتُ كُنْهَ هذا الأمر: أي غايتَه، و فعلتُ هذا في غير كُنْهِه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثعلب، عن ابن الأعرابيّ : الكُنه : جوهرُ الشَّيء، و الكنْه : الوَقت: يقال تكلَّم في كُنْه الأمر: أي في وَقْته، و الكُنْه : نِهايةُ الشّيء و حقيقتُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فعلتُ فوق كُنْه قَدْرك و كُنْه استحقاقك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و كُنْه الأمر:وقته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5905)
يقال: بلغْتُ كُنْهَ هذا الأمرِ، أي غايتَه و حِينَه الذي هُوَ له. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص139)
كنه - الكُنْهُ ، بالضم: جَوْهَرُ الشيءِ ، و غايَتُه، و قَدْرُه، و وَقْتُه، و وجْهُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص307)
تقول: بلَغْتُ كُنْهَ هذا الأَمر أَي غايَته، و فعلت كذا في غير كُنْهِه ; ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اصل و گوهر چيزى و اندازه و كيفيت آن ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جوهر الشيء ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جوهر الشيء و أصله و قدره و حقيقته و غايته ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص701)
جَوْهر الشَّيء و حَقيقته و غايته،ماهيَّة،باطن:«كُنْه شَيء»،«كُنْه كائِن» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1253)
جوهر الشيءِ و قدرهُ و وجههُ و حقيقتهُ و غايتهُ تقول عرفتهُ كنه المعرفة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص597)
جاء في الحديث «من قتل معاهداً في غير كُنْههِ» يعني من قتلهُ في غير وقتهِ أو غاية أمرهِ الذي يجوز فيهِ قتلهُ و منهُ الحديث «لا تسأل المرأةُ طلاقها في غير كُنههِ» اَي: في غير أن تبلغ من الأذى إلى الغاية التي تعذر في سؤال الطلاق معها (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص640)
الشّيء حقيقته، و أصل معناه النهاية. و كنهه يكنهه مولدة. و كذا يكتنه كما في الجوهري و غيره. و في تهذيب الأزهري حكى ثعلب عن ابن الإعرابي: «الكنه جوهر الشيء». قال ابن هلال: «كنه الشيء على قول الخليل غايته، قال: و في غير كنهه أي وجهه»، و أنشد في ذلك: [من الطويل]: و إنّ كلام المرء في غير كنهه لكالنّبل تهوي ليس فيها نصالها قال ابن دريد : «كنه الشيء وقته يقال أتيته في غير كنهه أي في غير وقته، قال و يكون الكنه أيضا القدر يقال فعلته فوق كنهك و فوق كنه استحقاقك، و الكنه نهاية الشيء و حقيقته». و قال غيره: « اكتنهت الشيء اكتناها إذا بلغت كنهه » انتهى. فعلمت منه أن تصرفه صحيح و ما أنكره الجوهري ليس بصحيح. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شفاء الغليلشفاء الغليل فيما في کلام العرب من الدخيل
, ص254)
جوهر الشىءِ و حقيقته. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص802)
وقت كار و پايان كار و پايان چيزى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1137)
نهايت،منتها درجه،حد اعلا،حد نهايى؛اصل،اساس،ذات،كنه،ژرفا،عمق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص600)
جوهرُ الشيء ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كُنْهُهُ وقتُ الأمرِ: كُنْهُهُ أيضاً، و لا يُشْتَقُّ منه فعلٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2247)
فَعَلَ فَوْقَ كُنْه اسْتِحْقاقه يقالُ: فَعَلَ فَوْقَ كُنْه اسْتِحْقاقه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص88)
أَعْرِفْه كُنْهَ المَعْرِفَةِ الكُنْهُ : غايَتُه و نِهايَتُه. يقالُ: أَعْرِفْه كُنْهَ المَعْرِفَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص88)
يَعرِفُهُ كُنْهَ المَعْرِفَة او كاملاً اين مطلب را فهميده است،او به كنه اين مطلب پى برده است،او كاملاً اين را درك كرده است. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص600)
يكونُ كُنْهُ الشيءِ قَدْرُهُ قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: يكونُ كُنْهُ الشيءِ قَدْرُهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص88)
كُنْهُ كُلِّ شَيْءٍ غايَتُه و وَقْتُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص359)
قَدْرُهُ و نِهايتُهُ و غايَتُهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَدْرُه و نِهايتُه و غايَتُه. يقال: اعْرِفْه كُنْهَ المعرفةِ ، و في بعض المعاني: كُنْهُ كلِّ شيءٍ وَقْتُه و وَجْهُه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في بعضِ المعاني: كُنْهُ كُلِّ شيءٍ وَقْتُه وَ وَجْهُهُ؛ و منه قَوْلُ الشاعِرِ: و إِنَّ كلامَ المَرْءِ في غيرِ كُنْهِهِ لَكالنَّبْلِ يَهْوِي ليسَ فيه نِصالُها قالَ الجوْهرِيُّ: و لا يُشْتَقُّ منه فعْلٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص88)
قال اللّيث: كُنْه كلِّ شيء: غايَتُه، و في بعض المعاني: وقتهُ وَ وجْهُه، تقول بلغتُ كُنْهَ هذا الأمر: أي غايتَه، و فعلتُ هذا في غير كُنْهِه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَدرهُ و غايتهُ ،و فى بعض المعانى:وقتهُ و وجهه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص145)
كُنْهُ الشّى ءِ غايَتُه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص662)
حَقيقَتُهُ و كَيْفيَّتُهُ ; نَقَلَهُ الزَّمَخْشريُّ و نَسَبَهُ ابنُ دُرَيْدٍ للعامَّةِ و أَقَرَّه الجماهيرُ و اسْتَعْملُوه فيها حتى صارَ أَشْهَر مِن هذه المعاني التي ذُكِرَتْ. ذَكَرَه ابنُ هِلالِ في كتابِ الفُرُوقِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص88)
حَقِيقَتُهُ وَ نِهَايَتُهُ و عَرَفْتُهُ كُنْهَ المَعرِفَةِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص542)
نهايتُهُ . يقال: أَعْرِفُهُ كُنْهَ المعرفة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2247)
وقته; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
غايته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص5905)
لا يَبلغ كُنْهَه قولهم: لا يَكْتَنِهُهُ الوصفُ ، بمعنى لا يَبلغ كُنْهَه ، أى قدرَهُ و غايتَهُ . كلامٌ مُوَلَّدٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2247)
كُنْهُ كل شيء غايته،و في بعض المعاني:وقته و وجهه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في غير كنهه شعر النابغة: وعِيدُ أَبي قابُوسَ في غيرِ كُنْهه أَتاني، و دوني راكِسٌ فالضَّواجِعُ اسم واد.و قوله في غير كنهه أَي لم أَكن فعلت ما يوجب غضبه عليَّ فجاء وعيده في غير حقيقة أَي على غير ذنب أَذنبته.و الضواجع: جمع ضاجعة، و هو مُنْحَنَى الوادي و مُنْعَطَفُه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال اللّيث: كُنْه كلِّ شيء: غايَتُه، و في بعض المعاني: وقتهُ وَ وجْهُه، تقول بلغتُ كُنْهَ هذا الأمر: أي غايتَه، و فعلتُ هذا في غير كُنْهِه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أتيتُ هذا في غير كُنْهِه ،أي في غير وقته.و يكون الكُنْه أيضاً القَدْر; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أتيته في غير كُنْهِهِ :في غير وقته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تقول: بلَغْتُ كُنْهَ هذا الأَمر أَي غايَته، و فعلت كذا في غير كُنْهِه ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
