تایپوگرافی قاموس

المَعْقُوف

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنی المَعْقُوف

المَعْقُوف

ما به داءٌ العُقَاف
(
المنجد فی اللغة
, ص520) sourceLink

آنچه كه به بيمارى كجى پا دچار است و معمولاً در گوسفندان پديد مى‌آيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص841) sourceLink

مَحْنيّ‌ و مَلْويّ‌ مِن طَرَفه: «عَظْم رُسْغ اليد مَعْقوف»،«أَنْفٌ‌ مَعْقُوف» ¦¦
(ن)أَعْقَف:«صفائح حاملةٌ‌ أَبْواغَ‌ مَعْقوفة» ¦¦
مُقوَّس: «أَريكة مَعْقوفة الأَرْجُل»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1001) sourceLink

ما بهِ داءُ العُقَاف و هي (مَعْقُوفة)
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص604) sourceLink

كج،خميده،شكسته؛دو سر خميده،خميده در دو انتها،دو سر تابيده(مثلاً سبيل).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص450) sourceLink

الصَّلِيبُ المَعْقُوف

شعار أَلمانيا النَّازيَّة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1001) sourceLink

صليب فى طرف كل قائمة منه شاخِصٌ‌ يُكوِّن معها زاوية قائمة، و كان شعارَ النازيّة
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص616) sourceLink

صليب شكسته.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص450) sourceLink

القوسان المعقوفان

(فى اصطلاح الطباعة) :قوسان تحصران ما زاد على النص الأَصلى . (محدثة) .
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص616) sourceLink

قَوْسان مَعْقُوفانِ

قوسان تَحْصران على ما زاد على النَّصّ‌ الأصليّ‌: «وَضَعَ‌ جُمْلةً‌ بين مَعْقُوفين»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1001) sourceLink

شيخٌ مَعْقُوفٌ

منحن من شدّة الكِبَر
(
المنجد فی اللغة
, ص520) sourceLink

پير مرد خميده.
(
فرهنگ ابجدی
, ص841) sourceLink

اَي: انحنى من شدة الكبر (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص725) sourceLink

انْحَنَى من شِدَّةِ الكِبَرِ.
(
تاج العروس
, ج12 , ص396) sourceLink

عودٌ معقوفٌ

چوب كج
(
فرهنگ ابجدی
, ص841) sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَعْقُوف

أَنه سُئل عن العُصْرةِ للمرأَة فقال: لا أَعلم رُخِّص فيها إلا للشيخ المَعْقُوفِ .

أَي الذي انْعَقَفَ من شدَّة الكِبَر فانْحنى و اعْوجّ حتى صار كالعُقَّافَةِ‌ ، و هي الصَّوْلَجانُ‌
(
لسان العرب
, ج9 , ص254) sourceLink

سئل عن العُصْرَة للمرأة فقال لا أعلمُ رُخْصَة فيها إلا للشيخ المعقوف

المَعْقُوف : المنحني، و العَقْف و العَطْف أخوان؛ يقال: عقَفَه يعقِفُه، و منه الأعقف و العُقَّافة: شبه المِحْجَنِ‌. أراد أنه لا يرخّص إلا لشيخٍ‌ له بنت، و قد ضعف و احْدَوْدَب؛ فهو مُضْطَر إلى استخدامها.
(
الفائق
, ج2 , ص372) sourceLink

لا أعلم رخّص فيها يعنى العصرة إلاّ للشيخ المَعْقُوف

أي الذي قد اِنْعَقَفَ‌ من شدّة الكبر فانحنى و اعوجّ‌ حتى صار كالعُقَّافَة، و هي الصّولجان
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص276) sourceLink

typography
نبذة عناالخصوصيةالإتصال بنامواقعنانبذة عن الموقعبطاقة الکتبالقوانین والمقررات

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.