معنی المَنْهُوم
الشاهد المعنوی لـ المَنْهُوم
المداخل المتضادة لـ المَنْهُوم
مداخل لها جذر واحد لـ المَنْهُوم
النون و الهاء و الميم أصلانِ صحيحان،أحدُهما صوتٌ من الأصوات و الآخر وَلُوع بشيء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص365)
مَنهُومٌ
المنجد فی اللغة
, ص843) فرهنگ ابجدی
, ص875) أقرب الموارد
, ج5 , ص505) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1459) المعجم المفصل في الجموع
, ص451) المعجم الوسيط
, ج2 , ص959) دستور اللغة
, ص711) فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1294) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص719) تاج العروس
, ج17 , ص713) المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص336) الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2047) جمهرة اللغة
, ج2 , ص993) شمس العلوم
, ج10 , ص6768) شمس العلوم
, ج10 , ص6769) المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص335) أساس البلاغة
, ص661) لسان العرب
, ج12 , ص593) فلانٌ مَنْهُوْمٌ بكذا
المحیط في اللغة
, ج4 , ص7) تهذیب اللغة
, ج6 , ص175) هو مَنْهُومٌ بكذا
العین
, ج4 , ص61) تاج العروس
, ج17 , ص713) معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص365) رجل مَنْهومٌ
لسان اللسان
, ج2 , ص654) المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص336) کتاب الماء
, ج3 , ص436) لسان العرب
, ج12 , ص593) هو مَنْهُومٌ
تاج العروس
, ج17 , ص713) هو مَنْهومٌ
تاج العروس
, ج17 , ص713) مَنْهُوم بـ
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص719) أَوْ مَنْهُوماً بِاللَّذَّةِ سَلِسَ اَلْقِيَادِ لِلشَّهْوَةِ أَوْ مُغْرَماً بِالْجَمْعِ وَ اَلاِدِّخَارِ لَيْسَا مِنْ رُعَاةِ اَلدِّينِ فِي شَيْءٍ أَقْرَبُ شَيْءٍ شَبَهاً بِهِمَا اَلْأَنْعَامُ اَلسَّائِمَةُ كَذَلِكَ يَمُوتُ اَلْعِلْمُ بِمَوْتِ حَامِلِيهِ
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
) الدرة النجفیة
) شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
) فرهنگ نهج البلاغه
, ص227) منهاج البراعة (خویی)
) نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) واژه های نهج البلاغه
, ص195) قاموس نهج البلاغه
) مَنْهُومَان لا يَشْبَعان مَنْهُومٌ بالمالِ و مَنْهُومٌ بالعِلْم. و فى رواية: طالِبُ عِلْمٍ و طالِبُ مَالٍ
کتاب الماء
, ج3 , ص436) وَ قَالَ عليهالسلام مَنْهُومَانِ لاَ يَشْبَعَانِ طَالِبُ عِلْمٍ وَ طَالِبُ دُنْيَا
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) فرهنگ نهج البلاغه
) منهاج البراعة (خویی)
) نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) قاموس نهج البلاغه
) مَنْهُومَانِ لاَ يَشْبَعَانِ طَالِبُ دُنْيَا وَ طَالِبُ عِلْمٍ
مجمع البحرين
, ج6 , ص182) مَنْهومانِ لا يَشْبعانِ: مَنْهومٌ بالمالِ، و مَنْهومٌ بالعِلمِ
لسان العرب
, ج12 , ص593) الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2047) مَنْهُومَانِ لا يشبعان مَنْهُومٌ بالعلم و مَنْهُومٌ بالمال.
العین
, ج4 , ص61) مَنْهومانِ لا يَشْبعانِ طالِبُ عِلْمٍ و طالبُ دُنْيا
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص138) شمس العلوم
, ج10 , ص6768) غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص807) تاج العروس
, ج17 , ص713) منهومان لا يشبعان:منهوم دنيا،و منهوم علم
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص440) أَوْ مَنْهُوما بِاللَّذَّاتِ
مجمع البحرين
, ج6 , ص182) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.