معنی اِحْتَلَبَ
الشاهد المعنوی لـ اِحْتَلَبَ
ضرب المثل اِحْتَلَبَ
مداخل لها جذر واحد لـ اِحْتَلَبَ
الحاء و اللام و الباء أصلٌ واحد،و هو استمداد الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص95)
اِحْتَلَبَ
المنجد فی اللغة
, ص148) فرهنگ ابجدی
, ص22) أقرب الموارد
, ص700) المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص315) احْتَلَبها
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص353) اِحْتَلَبَه
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص138) اِحْتَلَبَ زيدٌ البقرة أو نحوها
احْتَلَبَ الشاةَ و نحوَها
المعجم الوسيط
, ص191) اِحْتَلَبَ النّاقةَ
المنجد فی اللغة
, ص148) فرهنگ ابجدی
, ص22) شمس العلوم
, ج3 , ص1560) اَلَّذِينَ يَلْبِسُونَ اَلْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَ يُطِيعُونَ اَلْمَخْلُوقَ فِي مَعْصِيَةِ اَلْخَالِقِ وَ يَحْتَلِبُونَ اَلدُّنْيَا دَرَّهَا بِالدِّينِ وَ يَشْتَرُونَ عَاجِلَهَا بِآجِلِ اَلْأَبْرَارِ اَلْمُتَّقِينَ وَ لَنْ يَفُوزَ بِالْخَيْرِ إِلاَّ عَامِلُهُ وَ لاَ يُجْزَى جَزَاءَ اَلشَّرِّ إِلاَّ فَاعِلُهُ
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5) فرهنگ نهج البلاغه
, ص187) نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) وَ لاَ تَغُرَّنَّكُمُ اَلْحَيَاةُ اَلدُّنْيَا كَمَا غَرَّتْ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ مِنَ اَلْأُمَمِ اَلْمَاضِيَةِ وَ اَلْقُرُونِ اَلْخَالِيَةِ اَلَّذِينَ اِحْتَلَبُوا دِرَّتَهَا وَ أَصَابُوا غِرَّتَهَا وَ أَفْنَوْا عِدَّتَهَا وَ أَخْلَقُوا جِدَّتَهَا
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) واژه های نهج البلاغه
, ص160) و شبه السحاب خالية من تلك الروائع بالإبل الذلل التي تحتلب طيعة و تقتعد مسمحة
فرهنگ نهج البلاغه
, ص246) وَ اَيْمُ اَللَّهِ لَتَحْتَلِبُنَّهَا دَماً
فرهنگ نهج البلاغه
, ص55) واژه های نهج البلاغه
, ص41) ثمّ احتلبوا طلاع القعب... ذعافا ممقرا
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص747) احْتَلِبْ فَرْوَهْ
الطراز الأول
, ص422) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.