معنی اِرْبَدَّ
الشاهد المعنوی لـ اِرْبَدَّ
المداخل المترادفة لـ اِرْبَدَّ
مداخل لها جذر واحد لـ اِرْبَدَّ
الراء و الباء و الدال أصلان:أحدهما لونٌ من الألوان، و الآخر الإقامة.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص475)
اِرْبَدَّ
المحیط في اللغة
, ج9 , ص299) تاج العروس
, ج4 , ص447) المنجد فی اللغة
, ص244) فرهنگ ابجدی
, ص38) المعجم الوسيط
, ص322) دستور اللغة
, ص373) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص223) شمس العلوم
, ج4 , ص2400) أساس البلاغة
, ص215) كان إِذا نَزَلَ عليه الوَحْيُ ارْبَدَّ وَجْهُه
تاج العروس
, ج4 , ص447) اِرْبَدَّ الشيءُ اِرْبِدَادا
أقرب الموارد
, ج2 , ص337) اِرْبَدَّ الثورُ
أقرب الموارد
, ج2 , ص337) ارْبَدَّ وجهه
لسان اللسان
, ص460) المعجم الوسيط
, ص322) تهذیب اللغة
, ج14 , ص77) المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص318) الطراز الأول
, ج5 , ص356) ارْبَدَّ من
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص526) سُئل هل للأرض من زَوْج فقال ألم تروْا إلى المرأة إذا غاب زوجُها تقَلَّحَتْ و تنكبت الزِّينة فإذا سمِعَتْ به قد أَقبل تعطَّرت و تصنَّعت إنّ الأرض إذا لم ينزل عليها المطر ارْبَدَّت و اقشعرَّت
الفائق
, ج3 , ص122) إِنَّ الأَرضَ إِذا لَمْ يَنْزَلْ عَلَيها المَطَرُ ارْبَدَّتْ
الطراز الأول
, ج5 , ص357) كان النبيّ صلّى اللّه عليه و آله إذا قام إلى الصلاة يربدّ وجهه
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص300) كان إِذا نَزَلَ عليه الوَحْيُ ارْبَدَّ وَجْهُه
لسان العرب
, ج3 , ص170) تاج العروس
, ج4 , ص447) إنه كان إذا نزل عليه الوحى اِرْبَدَّ وجهه
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص183) فتأخّر جعفر، و قد اربدّ وجهه
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص300) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.