الطَّبِعُ السجيَّة التي جُبِل عليها الانسان ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المثال و الصيغة. يقال«اضربهُ على طَبع هذا»اي على امثاله ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدنيء الخُلق اللئيمُهُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سيفٌ طَبِعٌ:صَدِىءٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص460) 
الدنيُّ الخُلُق اللئِيمه و الدَنِس لا يستحي من سوءَةٍ «هو طَبِعٌ طَمِعٌ» و (سيف طَبِع) صدىء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الكسل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص352) 
الدَّنِسُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدَّنِىءُ الخُلُقِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص550) 
رجل طَبِعٌ :متدنّس العِرض لا يستحى من سَوءة،ذو خُلق ردىء. طَبِع الرجل يطبَع طَبَعا فهو طَبِعٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص198) 
- و هو طَبِعٌ طَمِعٌ ، ككتِفٍ : دَنِيءُ الخُلُقِ لَئِيمُهُ ، دَنِسٌ لا يَسْتَحْيِي من سَوْأةٍ . و كَتَنُّورٍ: دُوَيْبَّةٌ ذاتُ سَمٍّ ، أو من جِنْسِ القِرْدانِ لعَضَّتِهِ أَلَمٌ شديدٌ. و كسِكِّيتٍ : لُبُّ الطَّلْع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص76) 
وإنّ فلاناً لطَمِعٌ طَبِعٌ :دنِس الأخلاق،«و رُبّ طَمَع يَهدي إلى طَبَع ». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص383) 
الكَسِلُ، قال جَرِيرٌ: و إِذَا هُزِرْتَ قَطَعْتَ كُلَّ ضَرِيبَةٍ و خَرَجْتَ لا طَبِعاً و لا مَبْهُورَا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص320) 
فلان طَبِعٌ طَمِعٌ إذا كان ذا خلق دنيء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص23) 
شَىءٌ طَبِعٌ مِثْلُ دَنِسٍ وَزْناً وَ مَعْنىً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص369) 
رجل طَبِعٌ طَمِعٌ مُتَدَنِّسُ العِرْضِ ذو خُلُقٍ دَنيء لا يستَحْيي من سَوأَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص80) 
طَمِعٌ مُتَدَنِّسُ العِرْضِ ذو خُلُقٍ دَنيء لا يستَحْيي من سَوأَة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص234) 
طَمِع،مُتَدَنِّسُ العِرْض،ذُو خُلُقٍ دنىءٍ ،لا يَسْتَحيى مِن سَوْءَةٍ .وَ قَدْ طَبِعَ طَبَعا . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص557) 
قال أبو عبيد: الطبَع الدنس و العيب، وَ كلُّ شَيْن في دِين أو دُنيا فهو طَبَع . و يقال منه:رجلٌ طَبِعٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص110) 