معنی البَجْر
الشاهد المعنوی لـ البَجْر
مداخل لها جذر واحد لـ البَجْر
الباء و الجيم و الراء أصلٌ واحد،و هو تعقّد الشَّئ و تجمُّعُه.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص198)
البَجْرُ
تاج العروس
, ج6 , ص49) لسان اللسان
, ص63) فرهنگ کنز اللغات
, ص265) لسان العرب
, ج4 , ص40) لسان العرب
, ج4 , ص41) تهذیب اللغة
, ج11 , ص45) هو الفَجْرُ أَو البَجْرُ
تاج العروس
, ج6 , ص48) بَجْراً
تاج العروس
, ج7 , ص608) امر بَجْر
دخل عليه عبدُ الرحمن بن عوف في علَّته التي مات فيها فقال أراك بارئا يا خليفةَ رسول اللّٰه فقال أمَا إنّي على ذلك لشديد الوَجَع و لَما لقيتُ منكم يا معْشَرَ المهاجرين أشدُّ عليَّ من وَجعي وَلَّيْتُ أموركم خَيْرَكم في نفسي فكلُّكم وَرِم أنفُه أن يكونَ له الأمرُ من دونه و اللّٰه لتَتَّخِذُنّ نَضَائدَ الدِّيباج و ستُور الحرير و لتألمُنَّ النومَ على الصُّوف الأَذْرَبي كما يألم أحدُكم النومَ على حَسَك السَّعْدَان و الّذِي نفسي بيده لأن يقدَّم أحدُكم فتُضرَب عنقُه في غير حدٍّ خيرٌ له من أن يخوضَ غمرات الدنيا يا هادي الطريق جُرت إنما هو الفَجْرُ أو البَجْر و روي البَحْر قال له عبد الرحمن خفِّض عليك يا خليفةَ رسولِ اللّٰه فإنَّ هذا يَهيضُك إلى ما بِكَ و رُوي أنَّ فلانا دخل عليه فنال من عمر و قال لو استخلفتَ فلانا فقال أبو بكر رضي اللّٰه عنه لو فعلتُ ذلك لجعلتَ أَنْفَكَ في قَفَاك و لَمَا أَخَذْتَ من أهلك حقّاً و دخل عليه بعضُ المهاجرين و هو يشتكِي في مرضه فقال له أ تستخلف علينا عمر و قد عَتَا عَلَيْنا و لا سُلْطَانَ له و لو مَلكَنا كان أعْتَى و أعْتَى فكيف تقول للّٰه إذا لقيتَه فقال أبو بكر أَجْلِسُوني فأجْلَسوه فقال أ باللّٰه تُفَرِّقُني فإني أقولُ له إذا لقيتُه استعملتُ عليهم خيرَ أَهلك
الفائق
, ص90) و لم آت-لا أبا لكم-بجرا،و لا أردت لكم ضرّا
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص61) لم آت-لا أبا لكم-بجرا، و لا أردت بكم ضرّا
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص26) إِنما هو الفَجْرُ أَو البَجْرُ .
النهایة في غریب الحدیث
, ص97) لسان العرب
, ج4 , ص41) إنّما هو البجر أو الفجر
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص61) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.