العِرَانُ خشبة في أنف البعير 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص117) 
الشجر المنقاد المستطيل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدار البعيدة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطرق و لا واحد لها (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص711) 
هو داءٌيأخُذ في رِجْلِها فوق الرُّسْغ من أُخُرٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الخَشَبَة تُجْعَل في أنْف البَعير 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص20) 
عودٌ يُجعل في انف البعير ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المسمار الذي يضمّ بين السِنان و القناة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البُعد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
داءٌ يأخذ في آخر رِجل الدابَّة يُذهِب الشَعر او هو تشقُّقٌ في ايديها او أَرجلها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و جار الضبع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القِرن ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القتال 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص502) 
خشبة تُجْعَلُ في وَتَرةِ أَنف البعير و هو ما بين المَنْخِرَين،و هو الذي يكون للبَخاتيِّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القِتالُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدار البعيدة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المِسْمَارُ الذي يضم بين السِّنانِ و القَناة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص166) 
ج عُرُن:مِسْمار 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص972) 
مصدر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
داءٌ يأْخذ في آخِر رجل الدابَّة يُذهِب الشَعَر و قيل تشقُّق في ايديها او ارجلها و قيل جُسُؤةٌ تحدث في رسغ رجل الفرس و قال ابن السكّيت «هو قرحٌ ياخذهُ» اَي: البعير في عنقهِ فيحتكُّ منهُ و ربَّما برك الى اصل شجرة و احتكَّ بها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عودٌ يُجعَل في وترة انف البعير ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عود البَكَرة يُشَدُّ فيهِ الخطَّاف ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البُعد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القتال ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وجار الضبع ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القِرن ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المسمار الذي يضمّ بين السنان و القناة و (ديار عِرَانٌ) بعيدة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص533) 
خَشَبَةٌ تُجْعَلُ في وَتَرَة أنف البعير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص305) 
الخَشَبَةُالتي تُجْعَلُ في أنفِ البَعيرِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بُعْدُ الدّارِ،دارٌ عارِنَةٌ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القِرْنُ،فُلانٌ عِرانُ فُلانٍ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المِسْمارُ الذي يُسْمَرُ بِهِ السِّنانُ،يُقالُ:سِنانٌ مُعَرَّنٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص203) 
الدّارُ البعيدة. و ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المسمارُ يضمُّ السِّنانَ و القناة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص597) 
چوب بينى شتر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص542) 
كل رِباط تحت الحنك في الجلد فهو زِناقٌ ، و ما كان في الأَنف مثْقوباً فهو عِران 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج10 , ص146) 
العَرَنُ ، محرَّكةً ، و العُالعَرَنُ محرَّكةً و العُرْنَةُ بالضَّمِّ و العِرَانُ ككِتابٍ: داءٌ يأْخُذُ في آخِرِ رِجْلِ الدَّابَّةِ كالسَّحَجِ في الجلْدِ يُذْهِبُ الشَّعَرَ؛ أو تَشَقُّقٌ يُصِيبُ الخيلَ في أَيدِيها أو أَرجُلها أو جُسُوَّةٌ تَحْدُثُ في رُسْغِ رِجْلِ الفَرَسِ و الدابَّةِ و موْضِعَ ثُنَّتِها مِن أُخُرٍ للشيءِ من الشُّقاقِ أَو المَشَقَّة مِن أنْ يَرْمَحَ جبلاً أو حَجراً و قد عَرِنَتْ كفَرِحَ تَعْرَنُ عَرَناً فهي عَرِنَةٌ و عَرُونٌ و هو عَرِنٌرْنَةُ ، بالضَّمِّ ، و العِرَانُ ، ككِتابٍ : داءٌ يأْخُذُ في آخِرِ رِجْلِ الدَّابَّةِ كالسَّحَجِ في الجلْدِ يُذْهِبُ الشَّعَرَ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص373) 
ككِتابٍ : اسمٌ لعُودٍ يُجْعَلُ في وتَرَةِ أَنْفِهِ و هو ما بينَ المَنْخِرَيْن ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ الأصْمعِيُّ : الخِشاشُ ما يكونُ مِن عُودٍ أو غيرِهِ يُجْعَل في عظمِ أَنْفِ البَعيرِ و العِرانُ : ما كانَ في الأنْفِ فوْقَ اللحْمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص374) 
دور شدن سرا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص965) 
بكسر عين: چوبى كه در بينى شتر كنند و دورى سرا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص969) 
ككتابٍ : عُودُ البَكرَةِ الذي يُشَدُّ به الخُطَّافُ على التَّشْبيهِ بعودِ الإبِلِ جَمْعُه أَعرنَةٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البُعدُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص375) 
رُمْحٌ مُعَرَّنٌ : مُسَمَّرُ السِّنانِ ، قال الجوهري: رُمْحٌ مُعَرَّنٌ إِذا سُمِّر سِنانُه بالعِرانِ ، و هو المِسمارُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و العَرينُ و العِرَانُ : الشَّجر المُنْقاد المُسْتطيل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القِتالُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدار البعيدة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البُعْدُ و بُعْدُ الدار. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و دِيارٌ عِرَانٌ : بعيدة، وُصِفَتْ بالمصدر; قال ابن سيده و ليست عندي بجمع كما ذهب إِليه أَهل اللغة; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل: العِرَان في بيت ذي الرمة هذا الطُّرُقُ لا واحد لها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص282) 
القِتالُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وِجارُ الضَّبُعِ و هو مَأْواهُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القِرْنُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المِسْمارُ عن الجَوْهرِيِّ؛ زادَ الهَجَريُّ: الذي يُضَمُّ بينَ السِّنانِ و القَناةِ. قالَ: و منه رُمْحٌ مُعَرَّنٌ كمُعَظَّمٍ: إذا سُمِّرَ سِنانُهُ به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص376) 
ككِتابٍ: الشَّجَرُ المُنْقادُ المُسْتَطيلُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدارُ البَعيدَةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطَّريقُ، و لا واحِدَ لها، و به فُسِّر قوْلُ ذي الرُّمَّة السابقُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص377) 
ما اعْتَرضكَ وَ صَدَّك عن الطَّريقِ،و الواحِدُ عَرِينٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص247) 
إِدْخالُ العُودِ فى عَظمِ أَنفِ البَعِيرِ.و قال: و بازِل ذِى نَخْوَة عَثمْثَمِ عَرَّنَهُ فى أَنْفِهِ ابنُ الأَشْيَمِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص309) 
عُودٌ يُدْخلُ فى أَنْفِ البَعير. قال خَلِيفَةُ الطَّمّاحىّ: و مِنْها يَوْمُ تَخْطِمُ سَيِّدِيكم تَمِيمٌ بالأَزِمَّة و العِران 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص313) 
ما يجعل فى الوَتَرة و هى ما بين المنخِرين،يكون للبَخاتِىّ،الجمع: أعرِنة ، عرَن البعيرَ يعرُنه عَرنا :وضع فى أنفه العِران ،و عَرِن البعيرُ يعرَن عَرنا :شكا أنفه من العِران، فهو عَرِنٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص759) 
(الهنة تجعل في أنف البعير) إذا كانت من بقيّة حَبْلٍ، فهي عِرَانٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص280) 
الأصمعى: العِرَانُ : العود الذى يُجْعَلُ فى و ترة أنف البُخْتِىِّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بُعْدُ الدارِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2163) 
قال الأصمعيّ العِرَان :عُود يجعل في وَتَرَة الأنف، و هو ما بين المنخرين، و هو الذي يكون للبَخَاتيّ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: العَرَن مثل السَّحَج يكون في الجِلد فيُذهِب الشعر فهو عَرِن و به عَرَن و عُرْنة و عِرَان ، على لفظ العِضَاض و الخِرَاط. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
[أبو عبيد عن الأصمعيّ] قال:و العِرَان :ما كان في اللحم فوق الأنف. و قد عرنت البعير، فهو معرون . قلت:و أصل هذا من العَرَن و العِرَين و هو اللحم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
[أبو العباس عن ابن الأعرابي:] و العران :القتال. و العران :الدار البعيدة. و قال أبو عبيد: العران :البعد، يقال:دارهم عارنة أي بعيدة. و أنشد قول ذي الرُمَّة: ألا أيها القلب الذي برَّحت به منازل مَيّ و العِرَان الشواسِعُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص204) 
خشبة تُجعل في وَتَرَة أنف البعير; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص774) 
عرن العِران : الخشبة تُجعل في أنف البعير. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال: العِران :المسمار. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بُعْدُ الدار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4472) 
عرن العَرَنُ وَ الْعِرانُ و العُرْنَة :داءٌ يأخُذُ الدابَّةَ فى آخرِ رِجْلها كالسَّحَجِ يُذْهِبُ الشَّعَر، و قيل:هو تَشَقُّقٌ يُصِيبُ الخيلَ فى أيديها و أرْجُلِها... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خَشَبَةٌ تُجْعَل فى أنْفِ البعِيرِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و عَرَنَهُ يَعْرِنُه و يَعْرُنه عَرْنا :وضَع فى أنفه العِرَان . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و عُرِنَ عَرْنا :شكا أنْفَهُ منَ العِران . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المِسْمارُ الذى يَضُمُّ بَينَ السِّنانِ و القَناةِ ،عن الهَجَرِىّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص102) 
و العَرِينُ و العِرَانُ :الشّجرُ المُنْقادُ المُسْتَطيل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ديارٌ عِرانٌ :بعيدةٌ ،وُصِفَتْ بالمصْدَرِ،و ليستْ عندى بجمعٍ كما ذَهب إليه أهلُ اللغةِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص103) 
و من الباب العِرَان ، و هى خشبةٌ تُجْعَل فى أنف البعير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص294) 
- و عَرَنَ البعيرَ يَعْرِنُهُ و يَعْرُنُهُ : - وَضَعَ في أنْفِهِ العِرانَ ، ككِتابٍ : لعُودٍ يُجْعَلُ في وتَرَةِ أنْفِهِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و دِيارٌ عِرانٌ و عارنَةٌ : بَعيدَةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص244) 
خشبة تُجْعَلُ في وَتَرةِ أَنف البعير و هو ما بين المَنْخِرَين، و هو الذي يكون للبَخاتيِّ ، و الجمع أَعْرِنة . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و عَرَنَه يَعْرُنُه و يَعْرِنُه عَرْناً : وضع في أَنفه العِرَانَ ، فهو مَعْرُونٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و عُرِنَ عَرْناً : شكا أَنفه من العِرَان . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَصمعي: الخِشاشُ ما يكون من عُود أَو غيره يجعل في عظم أَنف البعير، و العِرانُ ما كان في اللحم فوق الأَنف; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المِسْمارُ الذي يضم بين السِّنانِ و القَناة; عن الهَجريِّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص281) 