الغَبْطُ القبضات المحصودة المصرومة من الزرع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص544) 
الجس باليد للحيوان ليعرف سمنه من هزاله تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَسُّ باليَدِ لِيُعْرَفَ هُزَالُه من سِمَنِه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص32)
القَبضاتُ المَصْرُومةُ من الزَّرْع تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الغَبْطُ : أَن يَتَمَنَّى أَن يكونَ له مِثلُها و لا يتمنَّى زَوالَهَا عنه. و قال الأَزهَرِيُّ: الغَبْطُ ضَرْبٌ من الحَسَد ، و هو أَخَفُّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج4 , ص420)
ج غُبُوط: قَبضة من الزَّرع المَحصود،كَدَرة: «غَبْطُ قَمْح» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1044)
مصدر و منهُ «اللهمَّ غَبْطاً لا هَبْطاً» اَي: نسألك الغبطة او منزلةً نُغبَط عليها و نعوذ بك من ان نهبط عن حالنا. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص13)
الحزمة من الزرع بعد حَصَاده. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص328)
الحُزْمة من الزَّرع بعد حَصاده. (ج) غُبُوطٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص643)
سُئل هل يَضُرُّ الغَبْطُ؟ قال: لا إلا كما يَضُرُّ العِضاهَ الخَبْطُ . ; الغبْطُ: حسَدٌ خاصُّ فأَراد، صلّى اللّه عليه و سلّم، أَن الغَبْطَ لا يضرّ ضَررَ الحَسَدِ، و أَنّ ما يَلْحَقُ الغابِطَ من الضَّررِ الراجع إِلى نُقصان الثواب دونَ الإِِحْباط بقدر ما يلحق العِضاهَ من خَبْط ورَقِها الذي هو دون قَطْعِها و اسْتئصالها، و لأَنه يعود بعد الخبْط ورقُها، فهو و إِن كان فيه طرَفٌ من الحسَدِ فهو دونه في الإِثم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذكر الأَزهري في ترجمة حسد قال: الغَبْطُ ضرْب من الحسَد و هو أَخفّ منه، أَ لا ترى أَن النبي، صلّى اللّه عليه و سلّم، لما سئل: هل يَضُرُّ الغَبْطُ ؟ قال: نعم كما يضرُّ الخَبْطُ. ، فأَخبر أَنه ضارٌّ و ليس كضَرَرِ الحسَدِ الذي يتمنى صاحبُه زَيَّ النعمةِ عن أَخيه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الهبط ما تقدَّم من النَّقْصِ و التسفُّلِ، و الغَبْطُ أَن تُغْبَط بخير تقع فيه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَصْلُ الحَسَدِ: القَشْرُ، و أَصلُ الغَبْطِ : الجَسُّ ، و الشَّجَرُ إِذا قُشِرَ عنها لِحاها يَبِسَتْ ، و إِذا خُبِطَ وَرَقُهَا اسْتَخْلَفَ دُونَ يَبْسِ الأَصْلِ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص349)
دست نهادن بر پشت و پهلوى گوسفند تا دانسته شود فربه است يا لاغر و آرزو كردن خوشى حال كسى را بزوال حال مغبوط تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص994)
القَبَضَاتُ المَحْصُودَةُ المصْرُومَةُ من الزَّرْعِ، ج غُبُوطٌ ، و يُقَال: غُبُطٌ ، بضَمَّتَيْنِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص350)
قبضة مما يُحصَد و يوضع متفرقا الجمع: غُبوط . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1089)
ففَسَّرَ الغبْطَ بالحسدِ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال شمر:قال أبو عدنان:سألتُ أبا زَيدٍ الحنظَليَّ عن تفسير قوله:أ يضرَّ الغبطُ ، فقال:نعم كما يضرُّ العِضاهَ الخَبْطُ... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حكي عن الطائفي أنه قال: الْغُبُوطُ : القَبَضاتُ التي إذا حصدَ البرُّ وُضعَ قبضةً قبضةً و الواحدُ غَبْطٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
واحدها: غَبط ،على الغالب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص455)
كالحَسَد، و ليس به. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص90)
و الأصل الآخر الغَبْط ، يقال: غبَطْتُ الشَّاةَ ، إذا جسستَها بيدك تنظر بها سِمَنٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص410)
و الثالث الغَبْط ، و هو حَسَدٌ يقال إنّه غيرُ مذموم، لأنَّه يَتمنَّى و لا يُريد زوالَ النِّعمة عن غيره، و الحَسَدُ بخلاف هذا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص411)
، هكذا رُوِيَ مُشَدَّداً، أي: يَحْمِلُهُم على الغَبْطِ ، و يَجْعَلُ هذا الفِعْلَ عندهم مما يُغْبَطُ عليه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص570)
هلْ يَضُرُّ الغَبْطُ ؟ قال أَبو عَدْنَانَ: سأَلْتُ أَبا زَيْدٍ الحَنْظَلِيَّ عن تَفْسِيرِ هٰذا الحَدِيثِ، فقال: الغَبْطُ : أَن يُغْبَطَ الإِنْسَانُ، و ضَرَره إِياه أَن يُصيبَهُ نَفْسٌ فيَتَغَيَّرَ حالُه كما تَغَيَّرُ العِضاهُ إِذا تَحاتَّ وَرَقُهَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص349)
اللُّهُمَّ غَبْطاً لا هَبْطاً اى:نَسْأَلُكَالغِبْطَةَ وَ نعوذُبِكَ مِن اَن تَهْبِطَ من حالنا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص578)
و منه قولهم: اللهمَّ غَبْطاً لا هَبْطاً، أى نسألك الغِبْطَةَ ، و نعوذ بك من أن نَهْبِطَ عن حالنا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1146)
و تقول العرب:اللّهمّ غَبْطاً لا هَبْطاً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللهم غَبْطاً لا هَبْطاً قد مضى تفسير الحسد مشبعاً في بابه، و يقال:اللهم غَبْطاً لا هَبْطاً، و معناه:إنا نسألُك نعمةً نُغْبَطُ بها، و ألاَّ تُهْبِطنَا من الحالة الحسنة إلى حالةٍ سيِّئةٍ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقولون:اللهم غَبْطا لا هبْطا:أي حالة نغبط فيها لا حالة نهبط فيها عن حالنا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص4902)
الغِبطة :حُسن الحال،و فى بعض الأحاديث:اللّهم غَبْطا لا هَبْطا؛يعنى:نسألك الغِبطة و نعوذ بك أن نهبط عن حالنا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص455)
