القُثَمُ المعطاء (معدول عن قاثم) 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص609) 
اسْمُ رَجُلٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص383) 
الجَموع للخير ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المجتمع الخلق ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذكَر من الضِّباع 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص357) 
المعطاء معدولٌ عن قاثم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَمُوع للخير و العيالِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَمُوع للشرّ ضدٌّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسمٌ للضبعان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص275) 
المجتمع الخَلْق و قيل الجامع الكامل و في الحديث «أتاني ملك فقال أنت قُثَم و خلقك قيّم» (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص459) 
المِعطاءُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المجتمِعُ الخَلْقِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذَّكَرُ من الضِّباع:سُمِّىَ بذلك لبطئه فى مَشْيِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص716) 
قُثَمٌ و قُذَمٌ : الكَثيرُ العَطاءِ مِن النَّاسِ، و به سُمِّيَ الرَّجُلُ، و هو مَعْدُولٌ عن قاثِمِ ، و هو المُعْطِي ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَموعُ للشَّرِّ; فهو ضِدٌّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القُثَمُ : الجَموعُ للخَيْرِ و العِيالِ، و به سُمِّي الرَّجُلُ قُثَمُ ؛ كالقَثُومِ، كصَبُورٍ، و هو الجَموعُ لِعيالِه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسمٌ للضِّبْعانِ أَي الذَّكَرُ مِن الضِّباعِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ ابنُ بَرِّي: سُمِّيَ الذَّكَرُ مِن الضِّبْعانِ قُثَم لبُطْئِه في مَشْيِهِ، و كَذلِكَ الأُنْثى. يقالُ: هو يَقْثِمُ في مَشْيِهِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص548) 
المُجْتَمِعُ الخَلْقِ. و قيلَ : الجامِعُ الكَامِلُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص549) 
قَثَم لَهُ فِي الْمَال إِذَا أَعْطَاهُ قِطْعَةً جَيِّدَة و اسْمُ الْفَاعِلِ قُثَمُ مِثَالُ عُمَرَ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ وَ بِهِ سُمِّىَ الرَّجُلُ فَهُوَ مَعْدُولٌ عَنْ قَاثِمٍ تَقْدِيراً وَ لِهَذَا لاَ يَنْصَرِفُ لِلْعَدْلِ وَ الْعَلَمِيَّةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص490) 
( قُثَم ) ابن عم النبي عليه السلام: يعني قُثَم بن العبّاس بن عبد المطلب، و به سُمّيت المَحلّةُ بسمرقَنْد، لأنه دُفن فيها، و بها مدرسة قُثَم . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص158) 
اسم رجلٍ معدولٍ عن قَاثِمٍ ، و هو المعطى. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أبو عَمرو: القُثَمُ و القَثُومُ : الجَمُوعُ للخير و يقال فى الشرّ أيضاً: قَثمَ و اقْتَثَمَ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَ قُثَمُ أيضاً: اسمٌ للضِبْعَانِ ، و الأنثى قَثَامِ مثل حَذَامِ ، سمِّيّتْ بذلك لتلطخها بجَعْرِها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2005) 
يريد:غداة القثم . يقول:لو لاقى لقاحَ أبي دُواد على كثرتها لما أصاب منها هذا المقدار لعجزه... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و به سُمِّي الرجل قُثَم . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص430) 
من أسماء الرجال. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5377) 
يقال: قَثَمَ له قثما :أي أعطاه عطاءً كثيرا،و منه اشتقاق قُثَم . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و يقال:إن القثم :اللطخ بالعَذِرَة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5379) 
اسم رجل،مشتق منه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذَّكر من الضِّباع; و كلاهما معدول عن:فاعِل و فاعِلة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص359) 
- و قُثَمُ ، كزُفَرَ: ابنُ العباسِ ابنِ عبدِ المُطَّلِبِ ، صَحابِيٌّ ، و الكثيرُ العَطاءِ ، مَعْدُولٌ عن قائِمٍ ، و الجَموعُ للخَيْرِ و العِيالِ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص128) 
الجَموع للخير. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص461) 
اسم رجل مشتق منه، و هو معدول عن قاثِم و هو المُعطي. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المجتمع الخلق، و قيل: الجامع الكامل، و قيل: الجَموع للخير، و به سمي الرجل قُثَم، و قيل: قُثم معدول عن قاثم ، و هو الكثير العطاء. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذكَر من الضِّباع، و كلاهما معدول عن فاعل و فاعلة، و الأُنثى قَثامِ مثل حَذامِ ، سميت الضَّبُع بذلك لتلطخها بجَعْرها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص462) 
أَنْتَ قُثَمٍ أَنْتَ المُقَفَّى أَنتَ الحاشِرُ القُثَمُ : الجَموعُ للخَيْرِ و العِيالِ، و به سُمِّي الرَّجُلُ قُثَمُ ؛ كالقَثُومِ، كصَبُورٍ، و هو الجَموعُ لِعيالِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص548) 
قذم وَ قذوم وَ قثم وَ قثوم بىتشديد ميمات مرد بغايت بخشنده و بسيار خير و بسيار خيررساننده در مردم و قذم بمعنى سخت چست و شتابنده هم آمده است و قثم كفتار پير را نيز گويند 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1094) 
رَجُلٌ قُثَمٌ إذا كان مِعطاء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص357) 
مِعْطَاءٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص383) 
الأصمعى: رجلٌ قُثَمٌ و قُذَمٌ ، إذا كان مِعْطَاءً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2005) 
قثم القُثَم : رجلٌ قُثَم :أي معطاء،كثير العطاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5377) 
مِعْطاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص59) 
مِعطاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص493) 
مائحٌ قُثَمٌ غَرَّاف. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص275) 
كثيرُ المَيْحِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص383) 
يقالُ للرَّجُلِ إذا كانَ كَثيرَ العَطاءِ: مائِحٌ قُثَمُ؛ قالَ: ماحَ البِلادَ لنا في أَوَّلِيَّتِنا على حَسودِ الأَعادِي مائحٌ قُثَمُ و القُثَمُ : الجَموعُ للخَيْرِ و العِيالِ، و به سُمِّي الرَّجُلُ قُثَمُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص548) 
يقال للرجل إذا كان كثير العَطاء: مائحٌ قُثَمُ ; و قال: ماحَ البِلادَ لنا في أوَّلِيَّتِنا، على حَسودِ الأَعادِي، مائحٌ قُثَمُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج12 , ص462) 
يقال للرجل إذا كان كثيرَ العطاء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2005) 
غَرَّاف; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص493) 