الضُّلُوع قال شيخُنَا: و مُفَادُ مُخْتَارِ الصّحاح أَنَّ الضُّلُوع : ما يَلِي الظَّهْرَ، و الأَضْلاعِ: ما يَلِي الصَّدْرَ، و تُسَمَّى الجَوَانِحَ، و الضِّلَعُ مُشْتَرَكُ بَيْنَهُمَا ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
من المَجَاز: الضُّلُوعُ : ما انْحَنَى من الأَرْضِ، أَو الطَّرِيقُ من الحَرَّةِ كما في العبَابِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص309) 
ضُلُوعُ كلِّ إِنسان أربع و عشرون ضِلعا ،و للصدر منها اثنتا عشرة ضلعا تلتقي أَطرافها في الصدر و تتصل أَطراف بعضها ببعض، و تسمى الجَوانِحَ،و خَلْفها من الظهر الكَتِفانِ، و اثنتا عشرة ضلعا أَسْفَلَ منها في الجنبين،البطن بينهما 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص69) 
أَربع و عشرون ضِلعاً، و للصدر منها اثنتا عشرة ضلعاً تلتقي أَطرافها في الصدر و تتصل أَطراف بعضها ببعض، و تسمى الجَوانِحَ، و خَلْفها من الظهر الكَتِفانِ، و الكَتفانِ بحِذاء الصدر، و اثنتا عشرة ضلعاً أَسْفَلَ منها في الجنبين، البطن بينهما لا تلتقي أَطْرافُها، على طَرَف كل ضِلْع منها شُرْسُوف، و بين الصدر و الجنبين غُضْرُوفٌ يقال له الرَّهابةُ، و يقال له لِسانُ الصدر، و كل ضِلْع من أَضْلاعِ الجنبين أَقْصَرُ من التي تليها إِلى أَن تنتهي إِلى آخرتها، و هي التي في أَسفل الجنب يقال لها الضِّلَعُ الخَلْفُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص226) 
الّذِي ذَكَرَه صاحِبُ اللِّسَانِ و غيْرُه: أَنَّ ضُلُوعَ كلِّ إِنسانٍ أَربعٌ و عِشْرُونَ ضِلْعاً ، و للصَّدْرِ منها اثْنَا عَشَرَ ضِلْعاً تَلْتَقِي أَطْرَافُها في الصَّدْرِ، و تَتَّصِلُ أَطْرَافُ بَعْضِها ببَعْضٍ، و تُسَمَّى الجَوَانِحَ، و خَلْفَهَا من الظَّهْر الكَتِفَانِ، و الكَتِفَانِ بحِذَاءِ الصَّدْرِ، و اثْنَا عَشَرَ ضِلَعاً أَسْفَلَ مِنْهَا في الجَنْبَيْن، البَطْنُ بَيْنَهُمَا لا تَلْتَقِي أَطْرَافُها، على طَرَفِ كُلِّ ضِلْعٍ منها شُرْسُوفٌ، و بينَ الصَّدْرِ و الجَنْبَيْنِ غُضْرُوفٌ، يُقَالُ له: الرَّهَابَةُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص309) 