المُطَاع

[ ط و ع ]

مشتق ثلاثی مزید باب إفعال

معنی المُطَاع

المُطَاعُ

يقال:فى فلان شُحٌّ مُطاعٌ، أَى يطيعه فيمنع الحقوق التى أَوجَبَها اللّٰهُ تعالى عليه فى ماله.

وفيه شُحّ مُطاعٌ ;

الشحُّ المُطَاع

هو ان يطيعهُ صاحبهُ في منع الحقوق التي اوجبها اللّه تعالى عليهِ في مالهِ و منهُ «ثلاث مهلكات شحٌّ مُطاع و هَوىً متَّبع و اعجاب المرءِ بنفسهِ».

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص403)

هو أن يُطِيعَهُ صاحِبُه في مَنْعِ الحُقوقِ .

(

القاموس المحیط

, ج3 , ص78)

المُطَاع في القرآن

مُطٰاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ (آیه 21/سوره التكوير)

مى‌گويند: طَاعَ‌ له يَطُوعُ‌ و أَطَاعَهُ‌ يُطِيعُهُ‌: او را فرمان برد و گردن نهاد.

(

ترجمه مفردات راغب

, ج2 , ص512)

اَلطَّوْعُ‌: الانقيادُ، و يضادّه الكره و اَلطَّاعَةُ‌ مثله لكن أكثر ما تقال في الائتمار لما أمر، و الارتسام فيما رسم. ¦¦

هذا في صفة جبريل عليه السلام

(

مفردات ألفاظ القرآن

, ص529)

الشاهد المعنوی لـ المُطَاع

المُطَاعُ

مِنْ أَسْمَائه صلّى اللّٰه عليه و سلّم: المُطَاعُ‌ ، أَي المُجَابُ المُشَفَّعُ في أُمَّتِهِ‌

(

تاج العروس

, ج11 , ص331)

إِذَا رَجَفَتِ اَلرَّاجِفَةُ وَ حَقَّتْ بِجَلاَئِلِهَا اَلْقِيَامَةُ وَ لَحِقَ بِكُلِّ مَنْسَكٍ أَهْلُهُ وَ بِكُلِّ مَعْبُودٍ عَبَدَتُهُ وَ بِكُلِّ مُطَاعٍ أَهْلُ طَاعَتِهِ

المطاع: فرمانبرده شده

(

قاموس نهج البلاغه

)

أمّا الثلاث الموبقات: فشحّ مطاع،و هوى متّبع،و إعجاب المرء بنفسه

هو أن يطيعه صاحبه في منع الحقوق التي أوجبها اللّه عليه في ماله.يقال:أطاعه يطيعه فهو مطيع.و طاع له يطوع و يطيع فهو طائع:إذا أذعن و انقاد،و الاسم الطّاعة(النهاية).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص502)

فالثَّلاثُ المُهْلِكَاتُ: شُحٌّ مُطَاعٌ ، و هَوًى مُتَّبَعٌ

في الحَدِيثِ‌: «ثلاثٌ مُهْلِكاتٌ‌، و ثلاثٌ مُنْجِيَاتٌ‌، فالثَّلاثُ المُهْلِكَاتُ‌: شُحٌّ مُطَاعٌ‌ ، و هَوًى مُتَّبَعٌ‌، و إِعْجَابُ‌ المَرْءِ بنَفْسِه». الشُّحُ المُطَاعُ‌ ، هو: أَنْ يُطِيعَهُ‌ صَاحِبُه في مَنْعِ‌ الحُقُوقِ‌ الَّتِي أَوْجَبها اللّٰه تَعَالَى عَلَيْهِ في مالِه

(

تاج العروس

, ج11 , ص328)

هَوى مُتَّبَعٌ وَ شُحٌّ مُطَاعٌ

هو أن يطيعه صاحبه في منع الحقوق التي أوجبها اللّه عليه في ماله. يقال: أَطَاعَه يُطِيعُه فهو مُطِيع . و طَاعَ‌ له يَطُوع و يَطِيع فهو طَائِع ، إذا أذعن و انقاد، و الاسم الطَّاعَة

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج3 , ص142)

أي يطيعه صاحبه في منع حقوق واجبة عليه في ماله. و المُطَاوَعَةُ‌: الموافقة. و رجل مِطْوَاعٌ‌: أي مطيع. و اِنْطَاعَ‌ له: انقاد

(

مجمع البحرين

, ج4 , ص372)

هو أَن يُطِيعَه صاحبُه في منع الحقوق التي أَوجبها الله عليه في ماله

(

لسان العرب

, ج8 , ص241)