معنی الإِصْطَفْلِينَة

الإِصْطَفْلِينَة

شىء كالجزر،معرب.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص430)
sourceLink

قال شمر: الإِصْطَفْلِينَة كالجَزَرة ليست بعربية مَحْضة لأَن الصاد و الطاء لا يكاد يجتمعان في مَحْض كلامهم، قال: و إِنما جاء في الصِّراط و الإِصطَبْل و الأُصطُمَّة أَن أَصلها كلها السين ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
التهذيب: الإِصْطَفْلِين : الجَزَرُ الذي يؤكل، لغة شامية، الواحدة إِصْطَفْلِينَة ، قال: و هي المَشَا أَيضاً، مقصور، و قيل: الإِصْطَفْلِينَة كالجَزَرة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال شمر: الإِصْطَفْلِينَة كالجَزَرة ليست بعربية مَحْضة لأَن الصاد و الطاء لا يكاد يجتمعان في مَحْض كلامهم...
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص18)
sourceLink

ثعلب عن ابن الأعرابيّ : الاصْطَفْلِين : الجَزَر الّذي يُؤْكل، و هي لغةٌ شاميّة، الواحدة إِصْطَفْلِيْنَة ، و هي المَشَا أيضاً. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قالَ شمر: الإصْطَفْلِيْنَة كالجَزَرَة، و ليست بعربيَّة مَحْضَة، لأن الصاد و الطاء لا تكادان تجتمعان في محضِ كلامِ العرب. قال: و إنما جاء في الصِّراط و الإصْطَبل و الأصطُم...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص191)
sourceLink

- الواحِدَةُ : إصْطَفْلِينَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص449)
sourceLink

قالَ شَمِرٌ الإِصْطَفْلِينَةُ‌ كالْجَزَرَةِ‌ و ليْسَتْ بعربيَّةً مَحْضَه لأَنَّ الصادَ و الطاءَ لا تَكَادَ انِ تَجْتَمِعان في مَحْض كَلامِهم، و إِنَّما جاءَ في: الصِّرَاطِ و الإِصْطَبل و الأُسطُمَّة و أَنَّ أُصُولَها كُلَّها السِّين
(
تاج العروس
, ج14 , ص21)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الإِصْطَفْلِينَة

في كتابِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللّه تَعَالَى عنه إِلى قَيْصَرَ مَلِكِ الرُّومِ لمَّا بَلَغَه أَنَّه أَرَادَ أَنْ يَغْزَو بلادَ الشَّامِ أَيَّام فِتْنَةِ صِفِّين: «لَئِن تَمَّمْتَ على ما بَلَغَني من عَزْمِك لأُصَالحنَّ صاحبي و لأَكونَنَّ مُقدِّمتَه إِليك و لأَجْعَلنَّ القُسْطَنْطِينية البَخْرَاء حُمَمَةً سَوْداء، و لأَنْتَزِعَنَّكَ من المُلْكِ انْتِزَاعَ الإِصْطَفْلِيْنَةِ و لأَرُدَّنَّكَ إِرِّيساً من الارَارِسَةِ تَرْعَى الدَّوْبَلَ» .

أي الخنزيرُ
(
تاج العروس
, ج14 , ص21)
sourceLink

بلغه أن صاحبَ الروم يريد أن يَغْزو بِلادَ الشام أيام فتنة صِفِّين فكتب إليه يحلف باللّٰه لئن تَمَمْتَ على ما بلغني من عزمك لأُصَالحنَّ صاحبي و لأكوننَّ مقدّمته إليك فلأجعلنَّ القُسْطَنْطِينيَّة البَخْرَاء حُمَمَة سَوْدَاء و لأنتزِعَنَّك من المُلْكِ انتزاعَ الإصْطَفْلينَةِ و لأَرُدَّنَّكَ إِرِّيسا مِن الأَرَارِسَة تَرْعَى دبل الدَّوَابِل

هي الجَزَرة شامية، و الجمع بحذف التاء.
(
الفائق
, ص41)
sourceLink

لأَنْتَزِعَنَّكَ من المُلْكِ انْتِزَاعَ الإِصْطَفْلِينَةِ ، و لأَرُدَّنَّكَ إرِّيساً من الأَرارِسَةِ تَرْعَى الدَّوْبَلَ

الإِصْطَفْلِيْنُ‌ ، كجِرْدَحْلِيْنٍ‌، بِزيادةِ الياءِ و النونِ‌: الجَزَرُ الذي يُؤْكَلُ‌، - الواحِدَةُ‌: إصْطَفْلِينَةٌ‌ .
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص449)
sourceLink

إنّ الوَالِىَ لَيَنْحِتُ أقارِبهُ أمانَتَهُ كما يَنْحِتُ القَدُومُ الإِصْطَفْلِينَةَ حتى يَخْلُصَ إلى قَلْبِها.

الإِصْطِفْلِينَة :الجَزَرُ،شآميةٌ عن ابنِ الأعرابىِّ‌،و قيل:هى كالجَزَرَةِ‌
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص401)
sourceLink

إِنَّ الوالي ليَنْحِتُ أَقاربُه أَمانَتَه كما تَنْحِتُ القَدُوم الإِِصْطَفْلِينة حتى تَخْلُص إِلى قَلْبها

قال ابن الأَثير: ليست اللفظة بعربية محضة لأَن الصاد و الطاء لا يكادان يجتمعان إِلا قليلاً
(
لسان العرب
, ج11 , ص378)
sourceLink

إنّ الواليَ ليَنْحِت أقاربَه أَمانته كما تنحِتُ القَدوم الإِصْطَفِلينة حتى تَخْلُصَ إلى قلبها

هي الجَزَرة شامية، و الجمع بحذف التاء.
(
الفائق
, ص41)
sourceLink

كَتَب إِلى مَلِك الرُّوم و لأَنْزِعَنَّك من المُلْك نَزْعَ الإِصْطَفْلينة

أَي الجَزَرة، قال: و ذكرها الزمخشري في الهمزة، و غيره في الصاد على أَصلية الهمزة و زيادتها.
(
لسان العرب
, ج11 , ص378)
sourceLink

و لأَنْزِعَنَّك من المُلك نَزْعَ الإِصْطَفْلِينَة

أَي الجَزَرة
(
لسان العرب
, ج11 , ص18)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الإِصْطَفْلِينَة

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.