الغازِية

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی الغازِية

الغازِيَةُ

جماعَةُ الغُزاةِ .
(
تاج العروس
, ج20 , ص16)
sourceLink

أَما قوله: ما مِنْ غازِيَةٍ‌ تُخْفِقُ و تُصابُ إِلاَّ تَمَّ أَجْرُهُم; الغَازِيَة تأْنيثُ الغَازِي و هي هاهنا صفةٌ لجماعة.و أَخْفَقَ‌ الغازِي إِذا لم يَغْنَم و لم يَظْفَرْ.
(
لسان العرب
, ج15 , ص124)
sourceLink

ج.غَوازٍ :رقّاصه.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص481)
sourceLink

ما من غَازِيَة تخفق و تصاب إلاّ تمّ أجرهم

و أَما قوله: ما مِنْ غازِيَةٍ تُخْفِقُ و تُصابُ إِلاَّ تَمَّ أَجْرُهُم;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص124)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الغازِية

كتب بين قريش و الأنصار كتابا و في الكتاب إنّهم أمّة واحدة دون الناس المهاجرون من قريش على رِبَاعَتهِمْ يَتَعَاقَلُون بينهم مَعَاقِلَهُمُ الأولى و يَفُكُّون عَانِيَهم بالمعروف و القِسْط بين المؤمنين و إنّ المؤمنين لا يتركون مُفْرَحا منهم أن يُعينوه بالمعروف من فِدَاءٍ أو عَقْل و إنّ المؤمنين المتقين أيديهم على مَنْ بَغَى عليهم أو ابْتَغَى دَسِيعةَ ظُلْمٍ و إنّ سلْمِ المؤمنين واحد لا يسالم مؤمن دون مؤمن في قتالٍ في سبيل اللّٰه إلا على سواء و عَدْل بينهم و إنَّ كلَّ غازِية غَزَت يَعْقُبُ بعضهم بعضا و إنّه لا يجيرُ مشرِكٌ مالا لقريش و لا يعينها على مؤمن و إنّه من اعْتَبَطَ مُؤْمِنا قَتْلا فإنّه قَوَدٌ إلاَّ أنْ يَرْضَى وليُّ المقتول بالعَقْل و إن اليَهُود يتَّفقون مع المؤمنين ما داموا محاربين و إن يهود بني عوف أنفسهم و أموالهم أمَنة من المؤمنين لليهود دينُهم و للمؤمنين دينُهم إلا مَنْ ظَلَم أو أثم فإنه لا يُوتِغُ إلا نَفْسَهُ و أهْلَ بيتِه و إن يهودَ الأوْس و مواليهم و أنفسهم مع البَرّ المُحْسِن من أهل هذه الصحيفة و إن البِرّ دون الإثْم فلا يكسِبُ كاسب إلا على نفسِه و إنّ اللّٰه على أصدق ما في هذه الصحيفة و أبرّه لا يحول الكتابُ دون ظلم ظالم و لا إثمِ آثم و إنّه مَنْ خرج آمنٌ و من قعد آمنٌ إلا من ظَلَم و أثِم و إنّ أوَلاهمْ بهذه الصحيفة البَرُّ المُحْسِن

جعل الغازيةَ‌ صفةً‌ للخيل فأنَّث، و هو يريد أصحابها، و قد ذهب إلى المعنى في قوله: يَعْقُب بعضهم، و المعنى: إنَّ‌ على الغُزَاة أن يتنَاوَبُوا، و لا يُكلَّفُ‌ مَنْ‌ يَقْفُل الخروج إلى أن تجيء نَوْبَتُه.
(
الفائق
, ج2 , ص8)
sourceLink

إنّ كلّ غازية غزت بما يعقب بعضها بعضا بالمعروف

قال الجزري: الغازية:تأنيث الغازي،و هي هنا صفة جماعة غازية. و المراد بقوله:«يعقب بعضها بعضا»أن يكون الغزو بينهم نوبا،فإذا خرجت طائفة ثمّ عادت لم تكلّف أن تعود ثانية حتّى تعقبها أخرى غيرها(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص580)
sourceLink

ما من غَازِيَة تخفق و تصاب إلاّ تمّ أجرهم

الغَازِيَة: تأنيث الغَازِي، و هي هاهنا صفة لجماعة غَازِيَة. و أخفق الغَازِي: إذا لم يغنم و لم يظفر. و قد غَزَا يَغْزُو غَزْواً فهو غَازٍ. و الغَزْوَة: المرّة من الغَزْو: و الاسم الغَزَاة. و جمع الغَازِي: غُزَاة و غُزًّى و غَزِيٌّ‌ و غُزَّاءٌ، كقضاة، و سبّق، و حجيج، و فسّاق. و أَغْزَيْتُ‌ فلانا: إذا جهّزته للغَزْو. و المَغْزَى و المَغْزَاة: موضع الغَزْو، و قد يكون الغَزْو نفسه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص366)
sourceLink

كُلُّ غَازِيَةٍ غَزَتْ

" اَلْغَازِيَةُ‌ " تأنيث الغازي صفة الجماعة
(
مجمع البحرين
, ص316)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الغازِية

الغين و الزاء و الحرف المعتل أصلانِ‌ صحيحان،أحدهما طلب شىء،و الآخر فى بابِ‌ اللِّقاح.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص423)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.