العَصَائِب

[ ع ص ب ]

الجمع : العِصَابَة

مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل

معنی العَصَائِب

العَصائبُ

العَمائمُ يقال لها العَصائبُ

(

لسان العرب

, ص602)

العَصائبُ: جمع عِصَابة، و هي ما بين العشرة إِلى الأَربعين. ¦¦

العمائمُ يقال لها: العَصائب ، واحدتُها عِصابة

(

لسان العرب

, ص605)

الرأس لما يُشَدّ به، و تُسمّى بها العِمامةُ ، و منها قوله: «المسْحُ على العَصائب ».

(

المغرب في ترتیب المعرب

, ج2 , ص64)

العمائم يقال لها: العصائب ، واحدتها عِصَابة ، من هذا.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص30)

الرياح التي تعصب الشجر فتدرج فيه.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص31)

و عِصابة من الطير،و يُجمع عصائب .

(

جمهرة اللغة

, ص348)

و العصابة :الجماعة من الناس و الخيل و الطير و الجميع: العصائب ،قال النابغة:

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4572)

عصب الاعصيصاب : اعصوصب القومُ :إذا صاروا عصائب :أي جماعات،قال:

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4586)

و العِصاب : العصائب التى تعصب الشَّجرة، عن دوجها فيه.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج4 , ص338)

العَصَائِبُ بالعِرَاقِ

أَرادَ أَن التَّجَمُّعَ‌ للحُرُوبِ‌ يكونُ‌ بالعِرَاق ¦¦

قيل: أَرادَ جَمَاعَةً‌ من الزُّهَّادِ

(

تاج العروس

, ج2 , ص238)

الشاهد المعنوی لـ العَصَائِب

أنه بعث سرية - أو جيشا - فأمرهم أن يمسحوا على المشاوذ و التساخين - و روى على العصائب و التساخين.

قال أبو عبيد: و العصائب هي العمائم أيضا قال الفرزدق:[الطويل] و ركب كأن الريح تطلب منهم... لها سلبا من جذبها بالعصائب يعني أن الريح تنفض لي العمائم من شدتها فكأنها تسلبهم إياها.

(

غريب الحديث (لأبي عبید)

, ص187)

فإِذا رَأَى الناسُ ذلك، أَتته أَبدالُ الشامِ، و عصَائبُ العِرَاق فيَتَّبِعُونه

العَصائبُ‌ : جمع عِصَابة ، و هي ما بين العشرة إِلى الأَربعين

(

لسان العرب

, ص605)

الأَبْدَالُ بِالشَّامِ وَ اَلنُّجَبَاءُ بِمِصْرَ وَ العَصَائِبُ بِالْعِرَاقِ

أي التجمع للحروب يكون بالعراق.

(

مجمع البحرين

, ج2 , ص123)

قيل: أَرادَ جماعةً‌ من الزُّهَّاد، أَو الاجتماعَ للحروبِ يكون في أَهل العراقِ

(

الطراز الأول

, ج2 , ص314)

أَرادَ أَن التَّجَمُّعَ‌ للحُرُوبِ‌ يكونُ‌ بالعِرَاق، و قيل: أَرادَ جَمَاعَةً‌ من الزُّهَّادِ، سَمَّاهم بالعَصَائِبِ‌ ؛ لأَنَّه قرنَهم بالأَبْدالِ‌ و النُّجَبَاءِ‌.

(

تاج العروس

, ج2 , ص238)

الأَبْدالُ بالشام، و النُّجَباءُ بمِصْرَ، و العَصائبُ بالعِراق

أَراد أَن التَّجَمُّعَ للحُروب، يكون بالعِراقِ‌. و قيل: أَراد جماعةً من الزُّهَّادِ، سَمَّاهم بالعَصائب ، لأَنه قَرَنَهم بالأَبدال و النُّجَباءِ‌

(

لسان العرب

, ص605)

أَنَّه رَخَّص فِي المَسْحِ على العَصَائِبِ و النَّسَاخِينِ

هي كُلُّ‌ ما عَصَبْتَ‌ بِهِ‌ رأْسَك من عِمَامَة أَو مِنْدِيلٍ‌ أَو خِرْقَةٍ‌

(

تاج العروس