العُصْبَة مِنَ الرِّجَالِ و الخَيْلِ مَا بَيْنَ الثَّلاَثَة إِلَى العَشَرَة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص238) 
العُصْبَة من الرجال و الخيل و الطير گروه مردم يا اسبان يا پرندگان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجماعة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص508)
العِصابة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص560)
العُصْبَة من الرجال عشرة ،لا يقال لأقل منه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما بين العشرة إلى الأربعين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص182)
عصب العُصْبة من الرجال:العشرة فما فوقها، و لا يقال لأقل من عشرة عصبة ،قال اللّه تعالى في إخوة يوسف: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4565)
عُصْبَةٌ قال(شمر): و العُصْبة نَبات يَلْتَوي على الشجر، و هو اللَّبْلابُ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العُصْبة و العِصَابة من الرجال:ما بين العشرة إلى الأربعين ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص452)
مِنَ الرِّجَالِ قَالَ ابْنُ فَارِسٍ نَحْوُ الْعَشَرَةِ وَ قَالَ أَبُو زَيْدٍ الْعَشَرَةُ إِلَى الْأَرْبَعِينَ و الْجَمْعُ عُصَبٌ مِثْلُ غُرْفَةٍ وَ غُرَفٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص413)
العُصبة و العِصابة :من العشرة إلى الأربعين.و قيل:هى الجماعة من الناس.و الجيل بفرساتها،و هى كذلك من الخيل و الطير.الجمع: عُصَب و عصائب . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص311)
(جماعات الناس و تدريجها من القلة إلى الكثرة) نَفَرٌ و رَهْطٌ و لُمَّةٌ و شِرْذِمَةٌ .ثم قَبِيل ،و عُصْبَة ،وَ طائِفة .ثم ثُبَةٌ ،و ثُلَّةٌ .ثم فَوْجٌ ،و فِرْقَةٌ .ثمّ حِزْبٌ ،و زُمْرَةٌ ،و زُجْلَةٌ .ثم فِئَام ،و حَزِيقٌ ،و قِبْصٌ ،و جِيلٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و العُصْبَةُ كغُرْفَةٍ : الشَّجرةُ الّتي تلتوي على الشَّجرِ. يضرب للرَّجل الشَّديدِ المِرأْس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص316)
قال أبو عبيد:قال أبو زيد: العُصْبة من العَشَرة إلى الأربعين. و قال الأخفش: العُصْبة و العِصابة :جماعة ليس لها واحد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال [شمر]: و العُصْبة نبات يتلوّى على الشجر، و هو اللَّبْلاب. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَرْبَعُون ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص238)
العَشَرَةُ من الرِّجال ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص344)
جماعةُ ما بين العَشَرة إلى الأَربعين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو مَوْضِعٌ بالمَدينة عند قُبَاءَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص241)
ج عُصَب:جماعة من النَّاس أو الخيل أو الطَّير:«مَرَرْتُ بعُصْبة من بني فلان» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص981)
اللَبْلابة و هي شجرة تلتوي على الشجر و تكون بينها و لها ورق ضعيف (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص717)
الجماعة من الناس و الخيل و الطير. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص311)
الجماعة من الناسِ أَو الخيل أَو الطير. و فى التنزيل العزيز: وَ آتَيْنٰاهُ مِنَ اَلْكُنُوزِ مٰا إِنَّ مَفٰاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي اَلْقُوَّةِ . (ج) عُصَبٌ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص604)
گروه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص538)
جماعت تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص926)
جماعةُ ما بين العَشَرة إِلى الأَربعين. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَصْبة و العَصَبة و العُصْبةُ، الأَخيرة عن أَبي حنيفة: كل ذلك شجرة تلتوي على الشَّجَرِ، و تكون بينها، و لها ورَقٌ ضَعِيف، و الجمع عَصْبٌ و عَصَبٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العُصبة و العِصابة :الجماعة من الناس أو الخيل أو الطير.جمع العُصبة : عُصَب .و جمع العِصابة : عصائب . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص309)
و العُصْبَة من الناس:ما بين العشرة إلى الأربعين; هكذا يقول بعض أهل اللغة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل: العصبة ما بين العشرة إلى الأربعين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4565)
و العَصْبة ،و العَصَبة ،و العُصْبَة ،الأخيرة عن أبى حنيفة:كل ذلك شجرة تلتوى على الشَّجر،و تكونُ بينها،و لها وَرَق ضَعيفٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص453)
و من الباب: العُصْبة ، قال الخليل: هم من الرِّجال عَشرة، و لا يقال لما دونَ ذلك عُصْبة . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص339)
و العُصْبَةُ ، كغُرْفَةٍ : نحو العشرة من الرّجال، أَو ما بين العشرةِ إِلى الأَربعينَ ، و كلُّ جماعةٍ متعاضدةٍ ملتفٌّ بعضُها ببعضٍ ، كالعِصابَةِ بالكسرِ. و كسِدْرَةٍ : هيئةُ الاعْتِصابِ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص311)
تصغيرُ عُصْبَةٍ بالضّمِّ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص314)
قَتادَةٌ لُوِيَتْ بِعُصْبَةٍ المَعْنَى: خُلِقْتُ عُلْقَة لخُصُومِي، فوَضَعَ العُصْبَة مَوْضع العُلْقَة، ثم شَبَّه نفسَه في فَرْطِ تَعَلُّقه و تَشَبُّثه بهِم بالقَتَادَة إِذَا استَظْهَرَت في تَعَلُّقِها و اسْتَمْسَكَت بنُشْبَة، أَي بشيء شَدِيدِ النُّشوب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص238)
يقال للرجل الشديد المِراسِ: قَتادةٌ لُوِيَتْ بعُصْبةٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
