ثُمَّ أَنْشَأَ سُبْحَانَهُ فَتْقَ اَلْأَجْوَاءِ وَ شَقَّ اَلْأَرْجَاءِ وَ سَكَائِكَ اَلْهَوَاءِ جمع سكاكة هواى ميان زمين و آسمان طبقات جو 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص29) 
السكائك جمع سكاك و هو الهواء الملاقى عنان السماء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الدرة النجفیةالدرة النجفیة
)
جمع سكاكة بالضم و هي الهواء الملاقي عنان السماء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نهج البلاغة (صبحی صالح)نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
جمع سكاكة كذوابة و ذوائب و هى الفضاء ما بين السماء و الأرض و كل مكان خال فهو هواء تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
جمع سكاكه به معناى فضاى بين آسمانها و زمين هر فضاى خالى را هوا مى گويند تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
ج سكاكة أعلى الفضاء الهواء الملاقى عنان السماء و طبقات الجو و الفراغ اللانهائي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
السكائك: جمع سكاكه و سكاك بالضم الهواء الملاقى عنان السماء (اقرب) هوائيكه ميرسد به منتهاى ديدگاه آسمان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
)
ثم أَنْشَأَ سُبْحَانَه فتق الأَجْوَاءِ و شَقُّ الأَرْجَاء و سَكائِكَ الهَواءِ جَمْع السُّكَاكَة سَكَائِكٌ كذُؤَابةٍ و ذَوَائِب، و منه حدِيثُ علِيٍّ علیه السلام رَضِيَ اللَّهُ تعَالَى عنه: ثم أَنْشَأَ سُبْحَانَه فتق الأَجْوَاءِ و شَقُّ الأَرْجَاء و سَكائِكَ الهَواءِ. و قالَ أبو زَيْدٍ: السُّكاكَةُ المُسْتَبِدُّ برأيهِ الذي يَمْضِي و لا يشَاوِرُ أَحداً و لا يُبَالِي كيف وَقَعَ رَأْيه، و الجَمْع سُكاكَاتٌ و لا يُكَسَّرُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص582)
شَقَّ الأَرجاءَ و سَكائِكَ الهواء السَّكَائِكُ : جمع السُّكَاكَةِ ، و هى اَلسُّكَاكُ ، كذؤابة و ذوائب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج2 , ص385)
السكائك جمع السُّكاكَةِ و هي السُّكاكُ كذاؤبة و ذوائب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السّكائك:جمع سكاكة-بالضمّ-و هي الهواء الملاقي عنان السماء(صبحي الصالح). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص391)
