الخُمُول

[ خ م ل ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

معنای الخُمُول

عاشَ في الخُمول

عاش في الخَفاء،في الضِّعة

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص427)

خُمُول

ضِعة الشَّأن و سفالة المنزلة،عدم نَباهة و شهرة:«خُمُولُ‌ الذِّكْر»،«أَلْقَيْتُ‌ عنه دِثارَ الخُمُول» ¦¦

بلادة،فُتور الهمَّة و النَّشاط‍‌،خَوَر، وَهَن:«خمول خاصّ‌ بسُكَّان البلدان الحارَّة» ¦¦

قِلَّةُ‌ نَشاط‍‌ و ضُعْفُ‌ هِمَّة: «خُمولُ‌ تِلْميذٍ» ¦¦

قِلَّة ذَكاء و رُكودٌ عَقْليّ‌:«خُمولُ‌ ذِهْنٍ‌» ¦¦

ضُعف، وَهَن،تَراخٍ‌:«خُمول قُوًى»

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص427)

و رجل خامل :بَيِّنُ الخمولة و الخُمول ،و هو ضدّ النّبيه و النابه;

(

جمهرة اللغة

, ص620)

خَمَل : الخمول :نقيض النباهة.

(

شمس العلوم

, ج3 , ص1924)

خمول

بى‌نام شدن

(

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص577)

خُمول

ناشناسى،گمنامى؛ضعف، سستى،بى‌بنيگى،بى‌حالى،فتور،رخوت؛تنبلى، بى‌جنبشى،عدم فعاليت؛بى‌تفاوتى،بى‌علاقگى، خونسردى؛خواب‌آلودگى،خوابناكى،كسالتِ‌ خواب.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص183)

مداخل متضاد الخُمُول

يقال: فلان من ذوي الذِّكر (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

يقال: فلان من ذوي السُّمعة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

يقال: فلان من ذوي الشُهرة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

يقال: فلان من ذوي الصِّيت (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

يقال: فلان من ذوي النَّباهة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: إن ذِكرَه ما زال يَجُوب الأمصار (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: إن ذِكرَه ما زال يَطوِي الْمَراحِل (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: إنه لَرَجُل مذكور (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: إنه لَرَجُل مشهور (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: إنَّ فلاناً لَتَمتَدّ إليه الأعناق (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: إنَّ فلاناً لَتُومى ء إليه الأصابع (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: إنَّ فلاناً لَيُرمَى بالأبصار (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: إنَّ فلاناً لَيُشار إليه بالأنامل (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: إنَّ فلاناً لَيُشار إليه بالبَنان (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: قد استَطار استِطارة البَرْق (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: قد انتَشَر انتِشار الصُّبح (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: قد سار مَسِير القمر (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: قد سافَر في الشَّرق و الغَرب (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: قد طَبّق ذِكرُه الأرض (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: قد عُرِف بالأسماع قبل الأبصار (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: قد نَظَم حاشيَتَي البَرّ و البحر (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: هو أشهَر من الصُّبح (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: هو أشهَر مِن نار على عَلَم (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: هو أشهَر مِنَ القَمَر (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: هو بعيد الصِّيت (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: هو ذائع الذِّكر (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: هو شهير الذِّكر (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: هو طائر الصِّيت (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: هو مُستفيض الشُّهرة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: هو مُستَطِير الشُّهرة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: هو مُنتشِر السُّمعة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

یقال: هو نابِهُ الذِّكر (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

الاِجْتِهَاد (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص51)

الاِجْتِهَاد,الدَّأْب,الكَدّ,الكَدْح,المُوَاظَبَة,الجِدَّ,المُثَابَرَة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

يُقالُ: هو قد سار ذِكرُه كل مَسِير (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

يُقالُ: هو قد سار ذِكرُه في الآفاق (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

يُقالُ: هو قد سافَر ذِكرُه على الأفواه (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

يُقالُ: هو قد قَرَع صِيتُه الأسماع (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

يُقالُ: هو قد رَنّ صِيتُه في الأقطار (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

يُقالُ: هو قد جاب بَرِيد ذِكرِه الآفاق (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

يُقالُ: هو قد اضطَرَب ذِكرُه في الأرجاء (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

يُقالُ: هو قد ذَهَبَ سِمْعُه في الناس (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

يُقالُ: هو قد سارت بذكره الرُّكبان (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

يُقالُ: هو قد تَحدّثت بذِكره السُّمّار (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

يُقالُ: هو قد تَجاوَبت بَصَدى ذِكره المحافل (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

يُقالُ: هو قد أشاد بذِكره الرُّواة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

ابن جَلا (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

النَّبَاهَة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص638)

يُقالُ: هو قد فَشا ذِكرُه على الأَلسنة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص320)

مداخل هم ریشه الخُمُول

الخاء و الميم و اللام أصلٌ‌ واحد يدل على انخفاضٍ‌ و استرسالٍ‌ و سُقوط‍‌.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص220)

اسماء

افعال

خَمَلَ یخمُلفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل أَخْمَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال اِخْتَمَلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال خَمَّلَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل