وَ لَوْ كَانَ اَلْإِسَاسُ اَلْمَحْمُولُ عَلَيْهَا وَ اَلْأَحْجَارُ اَلْمَرْفُوعُ بِهَا بَيْنَ زُمُرُّدَةٍ خَضْرَاءَ وَ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ وَ نُورٍ وَ ضِيَاءٍ لَخَفَّفَ ذَلِكَ مُصَارَعَةَ اَلشَّكِّ فِي اَلصُّدُورِ وَ لَوَضَعَ مُجَاهَدَةَ إِبْلِيسَ عَنِ اَلْقُلُوبِ وَ لَنَفَى مُعْتَلَجَ اَلرَّيْبِ مِنَ اَلنَّاسِ المعتلج: الارض التى التف نباتها و كثر (اقرب) زمينى كه گياه آن بهم پيچيده و زياد شود 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قاموس نهج البلاغهقاموس نهج البلاغه
) 
مصدر ميمى از اعتلاج تلاطم بهم خوردن ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ نهج البلاغهفرهنگ نهج البلاغه
, ص141)
المعتلج اسم مفعول من الإعتلاج و هو التغالب و الإضطراب توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الدرة النجفیةالدرة النجفیة
, ص285)
مصدر ميمي من الاعتلاج الالتطام اعتلجت الأمواج التطمت أي زال تلاطم الريب و الشك من صدور الناس توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نهج البلاغة (صبحی صالح)نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص653)
اسم مفعول از اعتلاج به معناى غلبه يافتن و اضطراب اعتلجت الامواج موجها به هم خورد و متلاطم شد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
اسم المفعول من الاعتلاج و هو التغالب و الاضطراب يقال اعتلجت الأمواج أى تلاطمت و اضطربت توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
مصدر بمعنى الاعتلاج من اعتلج الأمواج اضطربت و تلاطمت و اعتلج الأرض طال نباتها و يجوز كونه مفعولا من الاعتلاج و في بعض النسخ بصيغة الفاعل و الكل صحيح توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
منهاج البراعة (خویی)منهاج البراعة (خویی)
)
مصدر ميمى من الاعتلاج الإضطراب و التلاطم توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
تلاطم امواج شك در دل توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
واژه های نهج البلاغهواژه های نهج البلاغه
, ص136)
و نفى مُعْتَلَجَ الرّيب من الناس هو من اِعْتَلَجَتِ الأمواج إذا التطمت، أو من اِعْتَلَجَتِ الأرض إذا طال نباتها توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج3 , ص286)
