الجَرِيْنُ الجيم و الراء و النون أصلٌ واحد، يدلُّ على اللين و السُّهولة يقال للبَيْدَرِ جَرينٌ ; لأنّه مكان قد أُصْلِحَ و مُلِّسَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص447) 
ما طَحَنْتَهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص194)
جَرَنَ التّمْرَ في الجَرِينِ أي في المِرْبَدِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
&و جَرَنَ الثوبُ و الأَديمُ يَجْرُن جُروناً ، فهو جارِن و جَرين : لان و انسحق، و كذلك الجلد و الدرع و الكتاب إذا درَس... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موضع البُرّ، و قد يكون للتمر و العنب، و الجمع أَجرِنة و جُرُن ، بضمتين، و قد أَجرَن العنبَ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البَيْدَرُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص84)
للتَّمْرِ و الزَّبِيْبِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص101)
بَيْدَر الحَرْث يُجْدَر أَو يُحْظَر عليه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
موضع البيدر بلغة اليمن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
خرمن گاه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البيدر ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص88)
ج جُرُن:جُرْن، بَيْدر:«جَرين لِدَرس الحِنطة» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص195)
الجُرْنُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص117)
موضع تجفيف التمر ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص425)
الجُرْن. (ج) أَجْرنة، و جُرُن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص119)
خرمن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص217)
القَوْعُ : مِسْطَحُ التمر أَو البُرِّ، عَبْدِيَّةٌ، و الجمع أَقْواعٌ ; قال ابن بري: و كذلك البَيْدَرُ و الأَندَرُ و الجَرينُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
في المُحْكَم: الجَرينُ : مَوْضِعُ البُرِّ و قد يكونُ للتَّمْرِ و العِنَبِ. و في التَّهْذِيبِ : هو المَوْضِعُ الذي يُجْمَعُ فيه التَّمْرُ إذا صُرِمَ و هو الغداد عنْدَ أَهْلِ البَحْرَيْن ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص106)
ما طَحَنْتَهُ بلُغَةِ هُذَيْلٍ و تقدَّمَ شاهِدُه قَرِيباً: بجَرينِها المَطْحونِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص107)
البَيْدَرُ الذى يُدَاسُ فِيهِ الطَّعَامُ و الْمَوْضِعُ الذِى يُخَفَّفُ فيهِ الثِّمَارُ أيضاً و الجمعُ جُرُنٌ مثلُ بَرِيدٍ و بُرُدٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص97)
مَجْمَعُ الطَّعامِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَرِين و الجُرن و المِجرَن : الموضع الذى تجفّف فيه الثِّمار. أجرَن العنبَ و التمر: جمعهما في الجَرِين. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1131)
( الجَرين ) المِرْبَدُ، و هو الموضع الذي يُلقَى فيه الرُطَب ليجفّ ، و جمعه ( جُرُن ) لا (جَرائنُ ). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص141)
و الجُرْنُ و الجَرِينُ : موضع التمر الذى يجفّف فيه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج5 , ص2091)
المَوْضِعُ الَّذي يُجْمَعُ فيه التَّمْرُ إذا صُرِمَ ، و هو الْفَدَاءُ عِنْدَ أَهْلِ هَجَر. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جرنجارن و جَرين و جَرَنَ الأديمُ فهو جارن و جَرين ،إذا لان و مَرَنَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جرن الجَرِين : المِرْبَد بلغة أهل نجد و أهل المدينة:و هو البَيْدَر الذي يجمع فيه التمر إِذا صُرم و الزرع إِذا حُصد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1055)
قال المُزنىّ : الْجَرِينُ :البَيْدَرُ، و هى الجِرَنةُ ;و جُرُنٌ ،و مِجْرَنٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و جَرَنَ الثوبُ و الأدِيمُ يَجْرُن جُرُونا ،فهو جارن و جَرِين :لان و انسحق. و كذلك:الجِلْد و الدِّرْع و الكِتابُ :إذا دَرَس. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص385)
