الشاهد المعنوی لـ المُفْتَن
المؤمن خلق مُفْتَنا
النهایة في غریب الحدیث , ج3 , ص410) 
مداخل لها جذر واحد لـ المُفْتَن
الفاء و التاء و النون أصلٌ صحيح يدلُّ على ابتلاءٍ و اختبار.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص472)
