فَكٰانَتْ هَبٰاء مُنْبَثًّا (آیه 6/سوره الواقعة) 
بَثّ اصل معنى اين واژه، تفريق و جدايى و زير و رو كردن چيزى است مانند زير و رو شدن خاك به‌وسيله باد. بثّ النّفس - رسيدن و فراگرفتن غم و اندوه بر نفس و جان آدمى است گفته‌اند بَثَثْتُهُ و اِنْبَثَّ - يعنى پراكندمش و پراكنده شد. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ص240) 
أَي غُباراً مُنتَشِراً. ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
قال اللَّيْثُ: بَثَّ يَبُثُ بَثّاً، و هو تَفْرِيقُك الأَشْياء. و كذلك: بَثُّوا الخَيْلَ في الغارة، و بَثّ الصّيّاد كِلاَبَه. وَ خَلَق اللّٰه الخَلْق فبَثَّهَم في الأرْض. و بُثّتِ البُسُط، إذا بُسطت . . و قولُه عزّ و جلّ: فَكٰانَتْ هَبٰاءً مُنْبَثًّا (6) [الواقعة: 6] أي غُباراً مُنْتَشِراً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
[انْبَثَّ] الشيء: أي انتشر. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص409)
أصل اَلْبَثِّ: التفريق و إثارة الشيء كبث الريح التراب، و بَثُّ النفس ما انطوت عليه من الغمّ و السّرّ، يقال: بَثَثْتُهُ فَانْبَثَّ. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص108)
الْمُنْبَثُّ: ما تَبُثُّهُ الخيل بسنابكها من الغبار، و اَلْمُبْثَثُّ المفرق. من بَثَّ الشيء: إذا فرقه. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
