الحَبَّةُ في الجَنَّةِ مثْلُ كَرِشِ البَعِيرِ يَبِيتُ نَافِشاً أي راعياً باللّيل، من قوله تعالى: إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ اَلْقَوْمِ [الأنبياء: 78]؛ أي انتشرت بلا راعٍ. و منه نَفْشُ الصوف، و هو طَرْقُه حتى ينتفش ؛ أي ينتشر بعد تلبّد؛ و نَفْشُ الطائِر جناحيه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص320) 
أَي راعياً بالليل. و يقال: نَفَشَت السائمةُ تَنْفِش و تَنْفُشُ نُفُوشاً إِذا رَعَت ليلاً بلا راعٍ، و هَمَلَتْ إِذا رعت نهاراً. و نَفَشَت الإِبلُ و الغنم تَنْفُش و تَنْفِش نَفَشاً و نُفُوشاً : انتشرت ليلاً فرعت، و لا يكون ذلك بالنهار، و خص بعضهم به دخولَ الغنم في الزرع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص357) 
قَالَ ابنُ دُرَيْدٍ: النَّفْشُ : خاصُّ بالغَنَمِ، و قَالَ غَيْرُه: يُقَالُ ذٰلِكَ لَهَا و للإِبِلِ، و يَدُلّ لهُ الحَدِيثُ: «الحَبَّةُ في الجَنَّةِ مثْلُ كَرِشِ البَعِيرِ يَبِيتُ نَافِشاً » . فجَعَلَ النُّفُوشَ لِلْبَعِيرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص212) 
«الحية في الجنة مثل كرش البعير يبيت نافشاً » أي:يرعى بالليل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6700) 
الحبّة فى الجنة مثل كرش البعير يبيت نَافِشا أى راعيا. يقال: نَفَشَتِ السّائمةُ تَنْفِشُ نُفُوشاً ، إذا رعت ليلا بلا راع، و هملت، إذا رعت نهارا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( النهایة في غریب الحدیث النهایة في غریب الحدیث و الأثر
, ج5 , ص97) 
أيّتها النعجة العرجاء،و الديك النافش قال الفيروزآبادي: النّفوش:الإقبال على الشيء تأكله،و تنفّش الطائر:نفض ريشه كأنّه يخاف.أو يرعد،انتهى.و في بعض النسخ بالقاف و الشين المعجمة،و سيأتي.و في بعض النسخ: «النافر»بالفاء و الراء المهملة،أو بالقاف و الراء(المجلسي). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص790) 