الخَمَائِص

[ خ م ص ]

الجمع : الخَمِيصَة

مشتق ثلاثی مجرد

معنی الخَمَائِص

الخَمائِصُ

ثيابٌ من خَزٍّ ثخانٌ سُودٌ و حُمْر و لها أَعْلامٌ ثِخانٌ أَيضاً

(

لسان العرب

, ج7 , ص31)

قِيلَ : الخَمَائِصُ : ثِيَابٌ من خَزٍّ ثِخَانٌ سُودٌ و حُمْرٌ، و لها أَعْلامٌ ثِخانٌ أَيْضاً. و كانَتْ من لِبَاسِ النّاسِ قَدِيماً

(

تاج العروس

, ج9 , ص275)

و قيل: الخمائص :ثياب من خزّ ثخان،سُود و حمر،و لها أعلام ثخان أيضاً.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص69)

الشاهد المعنوی لـ الخَمَائِص

لَبِسَ رَسُولُ اَللَّهِ اَلسَّاجَ وَ المطلق اَلطَّاقَ وَ اَلْخَمَائِصَ

و فِيهِ‌: " جِئْتُ‌ إِلَيْهِ‌ وَ عَلَيْهِ‌ خَمِيصَةٌ‌ " . هِيَ‌ ثوب خز أو صوف مربع معلم. قيل و لا تسمى خَمِيصَةً‌ إلا أن تكون سوداء معلمة. قال في النهاية: و كانت من لباس الناس قديما، و جمعها اَلْخَمَائِصُ

(

مجمع البحرين

, ج4 , ص169)

لبس رسول الله صلّى الله عليه و آله الطاق و الساج و الخمائص

الخميصة:ثوب خزّ أو صوف معلم،و قيل:لا تسمّى خميصة إلّا أن تكون سوداء معلمة،و كانت من لباس الناس قديما،و جمعها الخمائص(اللسان).

(

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص472)

مداخل لها جذر واحد لـ الخَمَائِص

الخاء و الميم و الصاد أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على الضُّمْر و التّطامُن.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص219)

الأسماء

الأفعال

خَمُصَ یخمُصفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُل تَخَامَصَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل اِنْخَمَصَفعل ماضی ثلاثی مزید باب انفعال خَمَصَ یخمُصفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل خَمِصَ یخمَصفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل