التَّعْرِيس

مصدر ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنی التَّعْرِيس

التَّعْرِيْسُ

نُزولٌ‌ خَفيفٌ‌ في آخِر اللَّيْل
(
المحیط في اللغة
, ص361)
sourceLink

نزول القوم في السفر من آخر الليل،ثم يقعون وقعة ثم يرتحلون
(
العین
, ص328)
sourceLink

قيل: التَعْريسُ‌ النزول في آخر الليل. ¦¦
قيل: التَعريسُ‌ النزول في المَعْهَد أَيَّ حين كان من ليل أَو نهار; قال زهير: و عَرَّسُوا ساعةً في كَثْبِ أَسْنُمَةٍ‌، و منهمُ بالقَسُومِيَّاتِ مُعْتَرَكُ‌ و يروى: ضَحَّوْا قليلاً قَفا كُثْبانِ أَسْنُمَةٍ‌ ¦¦
قال غيره: و التَّعْريسُ‌ نزول القوم في السفر من آخر الليل، يَقَعُون فيه وقْعَةً‌ للاستراحة ثم يُنيخون و ينامون نومة خفيفة ثم يَثُورون مع انفجار الصبح سائرين; و منه قول لبيد: قَلَّما عَرَّسَ‌ حتى هِجْتُه بالتَّباشِيرِ من الصُّبْحِ الأُوَلْ‌ و أَنشدت أَعرابية من بني نُمير: قد طَلَعَتْ حَمْراء فَنْطَلِيسُ‌، ليس لرَكْبٍ بَعْدَها تَعْريسُ‌
(
لسان العرب
, ج6 , ص136)
sourceLink

قيل: التَّعْرِيسُ‌ : أَن يَسيرَ النهارَ كلَّه و يَنْزِلَ أَوّلَ اللَّيْلِ‌، و قيل: هو النُّزُولُ في المَعْهَد، أَيَّ حِينٍ كان من ليلٍ أَو نهارٍ، و قال زُهَيْرٌ: و عَرَّسُوا ساعَةً في كُثْبِ أَسْنُمَةٍ‌ و مِنْهُمُ بالقَسُومِيّاتِ مُعْتَرَكُ‌
(
تاج العروس
, ج8 , ص361)
sourceLink

قَالَ اللَّيْثُ‌: التَّعْوِيهُ‌ و التَّعْرِيسُ‌: نَوْمَةٌ خَفِيفَةٌ عَنْدَ وَجْهِ‌ الصُّبْحِ‌، و أَنْشَدَ الْجَوْهَرِيُّ لِرُؤْبَةَ‌: شَأَزٍ بمن عَوَّهَ‌ جَدْبِ المُنْطَلَقْ‌ نَاءٍ عن التَّصْبِيحِ نائِي المُغْتَبَقْ‌ قَالَ الأَزْهَرِيُّ‌: سَأَلْتُ أَعْرَابِيًّا فَصِيحاً عن قَوْلِهِ‌: جَدْبِ الْمُنَدَّى شَئِزِ المُعَوَّهِ‌ فَقَالَ‌: أَرَادَ بِهِ المُعَرَّجَ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص69)
sourceLink

إذا نزل القومُ في نصف الليل، فهو التَّعُرِيسُ‌
(
فقه اللغة
, ص224)
sourceLink

نزولُ القوم فى السفر من آخر الليل، يَقُعون فيه وقعةً للاستراحة ثم يرتحلون. و أَعْرَسُوا لغةٌ فيه قليلة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص948)
sourceLink

النزول بالليل;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص716)
sourceLink

عرس التعريس : عَرَّس به:إذا لزمه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
نزول القوم في سفرٍ من آخر الليل يقفِون ثم يرتحلون،قال المبرد: الإسْادُ:سَيْرُ الليلِ لا تَعْريسَ فيه، و التأويبُ :سَيْرُ النهارِ لا تَعْريْجَ فيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4500)
sourceLink

و قيل: التَّعْرِيس :النزول فى آخرِ اللَّيل:و عَرَّس المُسافِر:نَزَل فى وَجْه السَّحَر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قيل: التَّعرِيس :النزولُ فى المَعْهَد أىَّ حينٍ كانَ ،من ليل أو نهار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص478)
sourceLink

و ربَّما اتسعوا فقالوا للغِشْيان: تعريسٌ و إعراس .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص262)
sourceLink

و من الباب التَّعريس : نُزول القوم فى سَفرٍ من آخِر الليل، يقعون وَقْعةً ثم يرتحلون. قلنا فى هذا: و إنّ خَفّ نزولُهم فهو محمولٌ على القياس الذى ذكرناه...
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص263)
sourceLink

- و ليلةُ التَّعْرِيسِ : الليلةُ التي نامَ فيها رسولُ الله، صلى الله عليه و سلم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص361)
sourceLink

أمَّا التعريس فَنومة المسافر بعد إدلاجه من الليل، فإذا كان وقت السَّحَر أناخ و نام نومة خفيفة ثم يثور مع انفجار الصبح سائراً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص52)
sourceLink

قال الليث: التعويه و التعريس: نومة خفيفة عند وجه الصبح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج3 , ص16)
sourceLink

تعريس

بآخر شب فرودآمدن مسافر
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص352)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ التَّعْرِيس

قُلْنَا أَيُّ شَيْ ءٍ نَصْنَعُ قَالَ تُصَلِّي وَ تَضْطَجِعُ قَلِيلا لَيْلا أَوْ نَهَارا وَ إِنْ كَانَ اَلتَّعْرِيسُ بِاللَّيْلِ

الَتَّعْرِيسُ‌ نزول المسافر آخر الليل للنوم و الاستراحة، من قولهم عَرَّسَ‌ القوم: إذا نزلوا آخر الليل للاستراحة. و اَلْمُعَرَّسُ‌ : موضع التعريس، وَ بِهِ‌ سُمِّيَ‌ مُعَرَّسُ‌ ذِي اَلْحُلَيْفَةِ‌، لِأَنَّ‌ اَلنَّبِيَّ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ عَرَّسَ‌ فِيهِ‌ وَ صَلَّى اَلصُّبْحَ‌ فِيهِ‌ ثُمَّ‌ رَحَلَ‌. و فِيهِ‌: " إِذَا أَتَيْتَ‌ ذَا اَلْحُلَيْفَةِ‌ فَأْتِ‌ مُعَرَّسَ‌ اَلنَّبِيِّ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌، فَإِنَّ‌ رَسُولَ‌ اَللَّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌ كَانَ‌ يُعَرِّسُ‌ فِيهِ‌ وَ يُصَلِّي" . و فِيهِ‌ أَيْضاً: " قُلْنَا أَيُّ‌ شَيْ‌ءٍ نَصْنَعُ‌؟ قَالَ‌: تُصَلِّي وَ تَضْطَجِعُ‌ قَلِيلاً لَيْلاً أَوْ نَهَاراً ^ وَ إِنْ‌ كَانَ‌ اَلتَّعْرِيسُ‌ بِاللَّيْلِ‌ " . و اَلْمُعَرَّسُ‌ : فرسخ من المدينة بقرب مسجد الشجرة بإزائه مما يلي القبلة - ذكره في الدروس. و هذا الموضع مسجد النّبيّ‌ صلّى اللّه عليه و آله، و حيث أنه نزل به ^ استحب النزول به مطلقا ليلا أو نهارا تأسيا
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص86)
sourceLink

إِيَّاكُمْ وَ اَلتَّعْرِيسَ عَلَى ظَهْرِ اَلطَّرِيقِ وَ بُطُونِ اَلْأَوْدِيَةِ

الَتَّعْرِيسُ‌ نزول المسافر آخر الليل للنوم و الاستراحة، من قولهم عَرَّسَ‌ القوم: إذا نزلوا آخر الليل للاستراحة. و اَلْمُعَرَّسُ‌ : موضع التعريس
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص86)
sourceLink

عليك بالتّعريس و الدّلجة من لدن نصف الليل إلى آخره

التّعريس:نزول المسافر آخر الليل نزلة للنّوم و الاستراحة،يقال منه:عرّس يعرّس تعريسا.و يقال فيه:أعرس،و المعرّس:موضع التّعريس، و به سمّي معرّس ذي الحليفة،عرّس به النبيّ صلّى اللّه عليه و آله،و صلّى فيه الصّبح ثمّ رحل(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص526)
sourceLink

عَلَيْكُمْ بِالتَّعْرِيسِ وَ اَلدُّلْجَةِ

اَلْعُرْسُ‌ بالضم: طعام الزفاف، يذكر و يؤنث، فيقال هو اَلْعُرْسُ‌ و الجمع أَعْرَاسٌ‌ كقفل و أقفال، و هي اَلْعُرْسُ‌ و الجمع عُرُسَاتٌ‌ . و أَعْرَسَ‌ بأهله: إذا بنى بها، و كذا إذا غشيها. وَ فِي اَلْحَدِيثِ‌: " عَلَيْكُمْ‌ بِالتَّعْرِيسِ‌ وَ اَلدُّلْجَةِ‌" . و فِيهِ‌: " إِيَّاكُمْ‌ وَ اَلتَّعْرِيسَ‌ عَلَى ظَهْرِ اَلطَّرِيقِ‌ وَ بُطُونِ‌ اَلْأَوْدِيَةِ‌ ". الَتَّعْرِيسُ‌ نزول المسافر آخر الليل للنوم و الاستراحة، من قولهم عَرَّسَ‌ القوم: إذا نزلوا آخر الليل للاستراحة
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص86)
sourceLink

إيّاكم و التّعريس على ظهر الطريق

التّعريس:النزول في آخر الليل للاستراحة،و عرّس القوم:إذا نزلوا آخر الليل للاستراحة،و المعرّس:موضع التعريس(اللسان،المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص457)
sourceLink

ضرب المثل التَّعْرِيس

إِحْدَى لياليكِ فَهِيسِي هيسِي لا تَنْعَمِي الليلَةَ بالتَّعْريسِ

الهيس:السير،أي ضرب كان يضرب للرجل يأتي الأمر يحتاج فيه إلى الجدِ و الاجتهاد.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص42)
sourceLink

التَّعْرِيس في الاصطلاح

التَّعْرِيْسُ

متوانيا النزول للقائلة كما أن التعريس النزول آخر الليل للاستراحة[المناوي].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص143)
sourceLink

مصدر: عرّس يعرّس: و معناه: الملازمة. قال الخليل: «عرس به»: إذا لزمه. قال المناوى: نزول المسافر ليستريح، ثمَّ يرتحل أىّ وقت كان من ليل أو نهار. و ذكر الشوكانى: أنه النزول آخر الليل للاستراحة. «التوقيف/ 185».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص470)
sourceLink

هو النزول في آخر الليل بعد السير في أوله، و منه ليلة التعريس.
(
التعریفات الفقهیة
, ص58)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ التَّعْرِيس

العين و الراء و السين أصل واحد صحيح تعود فرُوعه إليه و هو الملازمة.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص261)sourceLink

الأسماء

العِرْسَانمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّعَرُّسمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالعُرْسيّالعُرَيْساءَالإِعْراسمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمَعْرَسَانِيّاتالأَعْرَاسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِرْسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِرْسِيّالعَرَسمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالعَرُوسَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِرِّيْسَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعَرَّسمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالعَرُوسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعْرِسمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالعُرْسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُرُسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُعْرَسمصدر میمی ثلاثی مزید باب إفعالالعَريسصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَرُوسِيّالعَرِسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعُرَيِّسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعِرِّيسمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالعَرْسمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّعْرِيسمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعَرَائِسجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.