اِطَّبَی

فعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال
bookmark

معنی اِطَّبَی

اطَّبَى

بخواند
(
دستور اللغة
, ص509)
sourceLink

و يقال أيضا: اطَّبَى بنو فلانٍ فلاناً، إذا خَالُّوهُ و قتلوه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2411)
sourceLink

من ذلك قولهم اطَّبى بَنُو فُلانٍ فلاناً إذا خالُّوه و قَبِلوه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص441)
sourceLink

- و اطَّبَى القَوْمُ فُلاناً: خالُّوهُ ، و قَتَلُوهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص398)
sourceLink

اُطُّبِيتُ

يقالُ : لا أَدْري مِن أَيْنَ طُبِيتُ بالضمِّ و أُطُّبِيتُ أَي مِن أَيْن أُتِيتُ نقلَهُ الأَزْهريُّ في عقى
(
تاج العروس
, ج19 , ص628)
sourceLink

اطَّبَيْته

قالَ ابنُ القطَّاعِ : اطَّبَيْته : صادَقْته ثم قَتَلْتَه
(
تاج العروس
, ج19 , ص628)
sourceLink

طَبَيْتُه إليه طَبْيًا ،و اطَّبَيْتُه

دَعَوْتُه.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص223)
sourceLink

اطَّبَى القلوبَ حتى ما تَعْدِلُ به

تحبَّبَ‌ إلى قلوبِ‌ الناس و قرَّبها منه. ¦¦
صادَقَهُ‌ مخاتَلَةً‌ ثمَّ‌ قتلَه.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص551)
sourceLink

ما أَدْرى مِن أَيْنَ اطُّبِيتَ

يقالُ : ما أَدْرى من أَيْنَ عُقِّيتَ بالضَّمِّ و من أَيْنَ طُّبِيت و أَيْنَ اعْتُقِيتَ و مِن أَيْنَ اطُّبِيتَ : أَيْ مِن أَيْنَ أُتِيْتَ
(
تاج العروس
, ج19 , ص691)
sourceLink

اطَّبَاهُ

دعاه
(
المنجد فی اللغة
, ص461)
sourceLink

طَباهُ يَطْبُوه طَبْواً : دَعاهُ‌ عن اللَّحْياني و هي لُغَةٌ في يَطْبِيه زادَ شَمِرٌ: دُعاءً لَطِيفاً و أَنْشَدَ اللّحْياني بَيْتَ ذي الرُّمَّة السابِقَ‌: لَياليَ اللّهْوُ يَطْبُوني بالواو كاطَّباهُ‌ على افْتَعَلَه نقلَهُ الجوهريُّ و هو قَوْلُ شَمِرٍ ¦¦
إذا اسْتَمالَهُ‌ و منه قولُ الراجزِ: لا يَطَّبِيني العَمَلُ المُقَذَّى أي لا يَسْتَمِيلني
(
تاج العروس
, ج19 , ص628)
sourceLink

طَباهُ يَطْبُوه و يَطْبِيه إذا دَعاه; قال الجوهري: يقول ذو الرمة يَدْعُوني اللَّهوُ فأَتْبَعُه، قال: و كذلك اطَّباهُ‌ على افْتَعَلَه. ¦¦
و في حديث ابن الزبير: أَنَّ مُصْعَباً اطَّبَى القُلوب حتى ما تَعْدِلُ به. أَي تَحَبَّب إلى قُلُوب النَّاس و قَرَّبَها منه. ¦¦
قال الجوهري: يقول ذو الرمة يَدْعُوني اللَّهوُ فأَتْبَعُه، قال: و كذلك اطَّباهُ على افْتَعَلَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج15 , ص3)
sourceLink

و كذلك اطَّبَاهُ على افْتَعَلَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2411)
sourceLink

و ربما قالوا: طَبَاه و اطَّباه ، إذا دعاه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص441)
sourceLink

طَبَاه و اطّباه :دعاه و استماله.و التقم الفصيلُ طُبْيَ النّاقة و البهمةُ طُبْيَ الشّاة،و حلبت طُبْيَين من أطْبائها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص384)
sourceLink

اِطَّبَاهُ القومُ فلانا

خالُّوهُ و قتلوهُ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص355)
sourceLink

اِطَّبَاهُ اِطّباء

دعاهُ
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص355)
sourceLink

قد اطَّبَوْهُ

أي قَبِلُوه ¦¦
قيل:اخْتَارُوْهُ
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص229)
sourceLink

اطَّباهُ إليه

طباهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص551)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ اِطَّبَی

أَنَّ مُصْعَباً اطَّبَى القُلوب حتى ما تَعْدِلُ به

أَي تَحَبَّب إلى قُلُوب النَّاس و قَرَّبَها منه. يقال: طَباهُ يَطْبُوه و يَطْبِيه إذا دَعاهُ و صَرَفَه إليه و اختارَه لنَفْسِه، و اطَّباه يَطَّبِيه افْتَعَلَ منه، فقُلِبَت التاءُ طاءً و أُدْغِمَت.
(
لسان العرب
, ج15 , ص3)
sourceLink

أَي تَحَبَّب إلى قلُوبِ الناسِ و قَرَّبَها منه؛ كذا في النهايَةِ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص628)
sourceLink

إن مصعبا اِطَّبَى القلوبَ حتى ما تعدل به

أي تحبّب إلى قلوب الناس و قرّبها منه. يقال طَبَاه يَطْبُوه و يَطْبِيه إذا دعاه و صرفه إليه و اختاره لنفسه. و اِطَّبَاه يَطَّبِيه ، افتعل منه، فقلبت التاء طاء و أدغمت
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص116)
sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.