القَحْطِيُّ إذا كان الرجل لا يبقى و لا يذر من الطعام،فهو قَحْطِيٌّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص178) 
الاكول الذي لا يبقي من الطعام شيئاً (عراقيَّة). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص277) 
من المَجَازِ: القَحْطِيُّ ، بالفَتْحِ، هو: الرَّجُلُ الأَكُولُ الَّذِي لا يُبْقِي منَ الطَّعَامِ شَيْئاً، عِرَاقِيَّةٌ ، و قال الأَزْهَرِيُّ: هو من كَلامِ الحاضِرَةِ دُونَ البادِيَةِ، و أَظنّه نُسِب إِلى القَحْط لكثرة الأَكْل، كأَنَّه نَجَا من القَحْط ، فلذٰلك كَثُرَ أَكْلُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص371) 
المنسوب الى القَحْط ، يقولونه فى العراق للأكول النَّهِم كأنّه جاء مِنْ قَحْط . قال الخليل: هو من كلام أهل العراق دون أهل البادية. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص187) 
الأَكُولُ ، عِراقِيَّةٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص574) 
القَحْطِيّ من الرجال الأَكُول 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص358) 
الأَكُول الذي لا يُبقي من الطعام شيئاً، و هذا من كلام أَهل العِراق ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَزهري: هو من كلام الحاضرة دون أَهل البادية، و أَظنه نُسِب إِلى القَحْط لكثرة الأَكل كأَنه نجا من القَحْط فلذلك كثُر أَكله 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج7 , ص374) 
الأكُولُ الذِى لا يُبْقِى شَيْئًا من الطَّعامِ .و هذا من كلام أهل العراق دون أهل البادية... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص565) 