المَنْعِيُّ اكَّال المنوع و هي السَرَطانات نسبة الى المَنْع بمعنى السرطان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص272) 
الرّجل الميِّت. (ج) نَعَايا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص936) 
ابن الأَعرابي: المَنْعِيُّ أَكَّالُ المُنُوعِ و هي السَّرطاناتُ ، واحدها مَنْعٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص344) 
أَكّالُ السَّرَطَانَاتِ ، و لَوْ قالَ : أَكّالُهَا، كانَ أَخْصَرَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص464) 
... و هو ( مَنْعيّ ). و منه الحديث: «إذا لبستْ أمتي السوادَ فانعُوا الإسلام» (268 ب). و إنما قال ذلك تعريضا بمُلْك بني العبَّاس لأنه من أشراط الساعة. و في تصحيفه إلى «فابغوا» حكاية مستطرَفة تركتُها لشهرتها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص314) 
ثعلب عن ابن الأعرابيّ : المَنْعِيُّ : أكَّال المُنُوع : و هي السَّرَطَانَاتُ ، واحدها مَنْع . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص14) 
و رجلٌ نَعيّ :أي منعيّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج10 , ص6668) 
أكَّالُ السَّرَطاناتِ . و كسَكْرَى: الامْتِناعُ . و كقَطَامِ ، أَي: امْنَعْ ، و هَضْبَةٌ في جَبَلَيْ طَيِّئٍ ، و يُقالُ : المَناعانِ ، و هُما جَبَلانِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص113) 