أَبُو خَالِد

معنای أَبُو خَالِد

أَبُو خَالِد

كُنْية الكلْبِ‌، و الثَّعْلبِ

كنية الكلب.

سگ

سگ

هو الكلب من قولهم: أخلد الرجل بصاحبه إذا لزمه، و أخلد بالمكان إذا أقام به. و هو كنية الثعلب أيضا، و كنية البحر في الحديث: «إن موسى، عليه السلام، ضرب البحر بعصاه فلم ينفلق؛ فأوحى اللّه عزّ و جلّ إليه: كنّه، فقال موسى، عليه السلام: انفرق أبا خالد و ضربه بالعصا فانفرق». و أبو خالد/أيضا: كنية قرد كان لزبيدة.

(

المرصع

, ص126)

كنية الْكَلْب قَالَ ابْن الرومى: أخالد لَا تكذب وَلست بِخَالِد هُنَالك بل أَنْت المكنى بِخَالِد وللكلب خير مِنْك ولؤمك شَاهد عَلَيْك وَمَا دهرى بإبعاد شَاهد

(

‏ثمار القلوب

, ص210)

شاهد معنایی أَبُو خَالِد

إِنَّ مُوسَى عليْهِ السّلاٰم ضَرَبَ بِعَصَاهُ البَحْرَ فَلَمْ يَنْفَلِقْ، فَأَوْحَى اللّٰه إِلَيهِ أَنْ كَنَّهِ، فقال موسى عليْهِ السّلاٰم: انفَلِقْ أَبا خَالِدٍ ، و ضَرَبَهُ فَانفَلَقَ

أَبو خالِدٍ : كنيةُ الكَلْبِ‌، و الثَّعْلبِ‌، و البَحْرِ

(

الطراز الأول

, ج5 , ص344)

مداخل مترادف أَبُو خَالِد

ابن عَوْلق,ابن عَوْلق,أبو حاتم,أمّ عولق,أبو عامر,أمّ الهمرّش,أمّ يعفور,ابن بوزع,الكَلْب,أَبُو قَيْس,أبو عطاف,ابن بُقَيْع (المرصع , ج1 , ص332)

أَبو قِشّة,الهَبَّار,أبو خُبيب,أبو خُبيب,الحَوْدَل,القُرْدُوح,الهَوْبَر,القِرْد,الحِبْن,القُرْدُح,الْهِجْرِسُ,أَبُو حَبيبٍ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص476)

أَبو قِشّة,أَبو خَلَفٍ,القِرْد,أبُو زَنَّة,أَبُو قَيْس,أبو خبيب (المرصع , ج1 , ص332)

ابن يمّ,البَحْر (المرصع , ج1 , ص322)

الدَّغْفَل,السَّمْسَم,الثَّعْلَب,الحَبْتَر,الهَيْطَل,الرَّوَّاغ,الدَّيْسَم,ثُعَالَةُ,الدُّؤَالَة,الْهِجْرِسُ,أَبُو مُعَاوِيَة,أَبُو زَهْرَة,أَبُو العَوِيل,أَبُو النّجم,أَبُو حَفْص,العَسْلَق (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص148)

اعلام

أَبُو خَالِد

هو كنية البحر الذي أغرق اللّه فيه فرعون و جنوده، و هو بحر القلزم الذي يسلك من مصر إلى مكة و غيرها، و هو من بحر الهند، و جاء في التفسير أنّ‌ موسى، عليه السلام، هو الذي كنّاه أبا خالد لما ضربه بعصاه، فانفلق بإذن اللّه، ذكر ذلك أبو سهل الهروي.

(

معجم البلدان

, ص80)

هو كنية البحر الذي أغرق اللّه فيه فرعون و جنوده، و هو بحر القلزم.

(

مراصد الإطلاع

, ص20)