آسَ يَؤُوسُ إذا عاضَ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص158) 
أُسْ قيل: إنها من آس يؤوس : إذا عاضَ فأَخَّرَ الهمزة و ليَّنها... 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص94) 
اَلرَّاقُونَ إذا رَقَوُا الحية ليأخذوها^ففرغ أحدهم من رُقْيَتِهِ قال لها: أُسْ فتخضع و تلين 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص334) 
اعطى ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عوَّض 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص21) 
پاداش داد . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص149) 
قال الليث: أَوْسٌ : قبيلةٌ من اليمن، و اشتقاقه من آس يَئوسُ أَوْسا و الاسم الإياس ، و هو العوَض. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج13 , ص93) 
آسَهُ أَوْساً، و إِياساً:أَعطاه. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عَوَّضه مما فقده. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أَعانه. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص32) 
به او آنچه را كه از دست داده بود عوض داد. ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
به او چيزى بخشيد 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص2) 
آسَ القومَ يَؤُوسُ اَوْسا و قيل اِياسا اَعْطَاهُم و عوَّضهم من شيءٍ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص80) 
أُسْتُ القومَ أَؤُوسُهم أَوْساً إِذا أَعطيتهم، و كذلك إِذا عوَّضتهم من شيء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص17) 
أبو زيد: أُسْتُ القومَ أَؤُوسُهُمْ أَوْساً ، إذا أعطيتَهم، و كذلك إذا عوَّضتَهم من شيء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص906) 
رَبِّ أُسْنِي لِمَا أَمْضَيْت أَي عَوّضْني. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص17) 
اُسْتُه أَؤُوسُهُ أَوْسا عُضْتُهُ أَعُوضُهُ عَوَضاً 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص329) 
عُضتُه أَعُوضُه عَوضاً; و قال الجَعْدِيُّ: لَبِسْتُ أُناساً فأَفْنَيْتُهم، و أَفْنَيْتُ بعدَ أُناسٍ أُناسَا ثلاثةُ أَهْلِينَ أَفْنَيْتُهم، و كان الإِلهُ هو المُسْتَآسَا أَي المُسْتَعاضَ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص17) 
أُسْ فُلاناً بخَيْر أَي أَصبه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص52) 
قول العرب: أُسْ فلاناً بخير أَي أَصبه، و قيل: ما يُواسِيه من مودّته و لا قرابته شيئاً، مأْخوذ من الأَوْس و هو العِوَضُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص17) 
يَقُولُون: أُسْ فُلاناً بخَيْر، أَي أَصِبْهُ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص192) 
أُسْهُ أوْسا أي سُدَّ وَيْسَه 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص418) 
يقال: أُسْه أَوساً أَي شُدَّ فَقْره . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج6 , ص259) 
اُسْتُهُ أما تَسْمِيَتُهم الرَّجلَ أَوْسًا فإنه يحتمل أَمْرَيْنِ. أحدهما:أن يكون مَصْدر أُسْتُهُ ،أى:أَعْطَيْتُه،كما سَمَّوه عطاء و عَطِيّة. و الآخر:أن يكون سمى به كما سَمَّوْه-ذِئْبًا،و كَنَّوْهُ بأبى ذُؤَيْب. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص637) 