الصَّلْمَاءُ مؤنث(الأصْلَمَ)است 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص558) 
مؤنَّث الأصلم. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص266) 
مؤنَّثُ الأَصلَمِ. (ج) صُلْمٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص521) 
رجل أصلَم الأذنين و مُصَلَّمهما : مقطوعهما،أو كأنه مقطوعهما لصغرهما. صلَم أذنه يصلِمها صَلما و صلّمها :استأصلَها قطعاً.و صَلِم الرجلُ يصلَم صلَما :استؤصلت أذنه فهو أصلَم .و أذن صلماء . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص36) 
المقطوعة الأذن،و هو أصلم . صلَم الشيء يصلِمه صَلما و صلّمه و اصطلمه :قطعه.و- استأصله.و غلب استعماله فى الأذن و الأنف. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص790) 
الصَلْمَاءُ مِنَ المِعْزَى الَّتِى لَيْسَ لها أُذُنٌ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص182) 
أُذُنٌ صَلْماء لِرِقَّةِ شَحْمتها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص34) 
لرقّة شحمتها (التاج). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص274) 
لِرِقَّةِ شَحْمتِها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج17 , ص413) 
صَلَمهما يَصْلِمُهما صَلْماً و صَلَّمَهُما إذا اسْتَأْصَلَهما، و أُذُنٌ صَلْماء لِرِقَّةِ شَحْمتها 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج12 , ص340) 
صَلَمَ الشىءَ صَلْماً :قَطَعَه من أصْلِه،و قيل: الصَّلْمُ :قَطْعُ الأُذُن و الأنْفِ من أصلهما، صَلَمَهما يَصْلِمُهُما صَلْماً و صلَّمَهُما ،و أُذُنٌ صَلْمَاءُ :لَزِقَت بشَحْمتها. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص335) 