عَهَرَ یعهَر

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی عَهَرَ یعهَر

عَهَرَ عُهُوراً

عَهِرَ عَهَراً مِنْ بَابِ تَعِبَ فَجَرَ فَهُوَ عَاهِرٌ و عَهَرَ عُهُوراً مِنْ بَابِ قَعَدَ لُغَةٌ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص435)
sourceLink

عَهَرَ إليها

أتاها ليلا للفجور
(
العین
, ص105)
sourceLink

أَتاها ليلا للفُجور ثم غلب على الزِّنا مطلقا
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص236)
sourceLink

(عَهْر '' ):زنا كردن(با زنى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص466)
sourceLink

عَهَرَ : العَهْر ،و العهور:الفجور، يقال: عَهَرَ إليها:أي زنى بها،و رجلٌ عاهر ،و امرأة عاهرة ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4810)
sourceLink

عَهَرَتْ

أَي زَنَتْ‌، و ذلِكَ لتَجاوزِها إلى ما ليسَ لها
(
تاج العروس
, ج19 , ص206)
sourceLink

عَهَرَ

-عَهْراً و عِهْراً و عُهُوراً:زَنَى،فَجَر:«عَهَرَت امرأةٌ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1030)
sourceLink

عُهُورًا:فَجَرَ
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص634)
sourceLink

زَنَى
(
دستور اللغة
, ص545)
sourceLink

حُكِيَ عن رُؤْبَةَ‌: عَهَرَ إِذا تَبِعَ الشَّرَّ زانِياً كانَ أَو فاسِقاً و هو عاهِرٌ ¦¦
سَرَقَ‌ ، حكاه النَّضْرُ بن شُمَيْل عن رُؤْبةَ‌، و نَصُّه: العَاهِرُ : الذِي يَتَّبِعُ الشَّرَّ، زَانِياً كانَ أَو سَارِقاً؛ هكذا نَقَله الصاغانيّ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص279)
sourceLink

يقال: عَهَرَ فهو عَاهِرٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص762)
sourceLink

العَهْر ،و العهور:الفجور، يقال: عَهَرَ إليها:أي زنى بها،و رجلٌ عاهر ،و امرأة عاهرة ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4810)
sourceLink

عَهَِرَ إلى المرأَةُ - كفَرِحَ و قٰعدَ - عَهَراً ، و عَهْراً كفَلْسٍ ، و عُهُوراً ، و عَهَراناً ، و عَهَارَةً ، و عُهُورَةً : أَتَاهَا لَيْلاً للفجورِ، ثمَّ غَلَبَ على الزِّنا و الفجورِ مطلقاً فقالوا: عَهرَ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص468)
sourceLink

عَهَرَ اليها عَهْرا و عِهْرا و عَهَرا و عُهُورا و عُهُورة و عَهَارة

اتَاها للفجور فهو (عَاهِرٌ) (ج) عُهَّار و المراَة (عَاهِرٌ و عاهِرة) ايضاً (ج) عَوَاهِر و في المصباح «عَهِر عَهَراً من باب تعِب فجر فهو عَاهِر و عَهَر عُهُوراً من باب قعد لغةٌ».
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص667)
sourceLink

عَهَر إليها يَعْهَرُ عَهْرًا ،و عُهوراً ،و عَهارة ،و عُهُورَة

عَهَر إليها يَعْهَرُ عَهْرًا ،و عُهوراً ،و عَهارة ،و عُهُورَة ،و عاهَرها عِهاراً :أتاها ليلاً للفجور ¦¦
هو الفجور أىَّ وقت كان،يكون فى الأمَة و الحُرّة
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص122)
sourceLink

عَهَر إِليها يَعْهَر عَهْراً و عُهُوراً و عَهارةً و عُهُورةً

عَهَر إِليها يَعْهَر . عَهْراً و عُهُوراً و عَهارةً‌ و عُهُورةً‌ و عاهَرَها عِهاراً : أَتاها ليلاً للفُجور ثم غلب على الزِّنا مطلقاً
(
لسان العرب
, ج4 , ص611)
sourceLink

عَهَرَ إِلَيْهَا يَعْهَرُ عَهْراً

عَهَرَ المَرْأَةَ‌ كمَنَعَ‌ و في المِصْباح كتَعِبَ‌ و قَعَدَ و لم يَذْكُر كمَنَع فَتَأَمَّلْ‌ عَهْراً بفَتْحٍ فسُكُونٍ‌ و يُكْسَرُ و يُحَرَّكُ‌ و يُقَال: المَكْسُور اسمُ المَصْدَر و عَهْرٌ و عَهَرٌ مثلُ نَهْرٍ و نَهَرٍ و عَهَارَةً‌ بالفَتْح و عُهُوراً و عُهُورَةً‌ بضمّهما و عبَارَةُ المُحْكَم: عَهَرَ إِلَيْهَا يَعْهَرُ عَهْراً و عَاهَرَها عِهَاراً : أَتاها لَيْلاً للفُجُورِ ثُمَّ غَلَبَ على الزِّنَا مُطْلَقاً و قِيلَ‌: هو الفُجُورُ أَيَّ وَقْتٍ كانَ‌ لَيْلاً أَو نَهاراً في الأَمَةِ‌ و الحُرَّةِ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص279)
sourceLink

عَهَرَ المَرْأَةَ عَهْراً

كمَنَعَ‌ و في المِصْباح كتَعِبَ‌ و قَعَدَ و لم يَذْكُر كمَنَع فَتَأَمَّلْ‌ عَهْراً بفَتْحٍ فسُكُونٍ‌ و يُكْسَرُ و يُحَرَّكُ‌ و يُقَال: المَكْسُور اسمُ المَصْدَر و عَهْرٌ و عَهَرٌ مثلُ نَهْرٍ و نَهَرٍ و عَهَارَةً‌ بالفَتْح و عُهُوراً و عُهُورَةً‌ بضمّهما و عبَارَةُ المُحْكَم: عَهَرَ إِلَيْهَا يَعْهَرُ عَهْراً و عَاهَرَها عِهَاراً : أَتاها لَيْلاً للفُجُورِ ثُمَّ غَلَبَ على الزِّنَا مُطْلَقاً و قِيلَ‌: هو الفُجُورُ أَيَّ وَقْتٍ كانَ‌ لَيْلاً أَو نَهاراً في الأَمَةِ‌ و الحُرَّةِ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص279)
sourceLink

عَهَرَ المرأَةَ و إِليها

عُهُورًا، و عَهارةً‌:زنى بها. فهو عاهر. (ج) عُهّار. و هى عاهر، و عاهرة. (ج) عاهرات، و عواهرُ
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص634)
sourceLink

عَهَرَ زيدٌ المرأةَ

زَنَى بِهَا
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص525)
sourceLink

عَهَرَ بها عَهْراً

قال ابنُ القطاع: و عَهَرَ بها عَهْراً : فَجَرَ بها لَيْلاً
(
تاج العروس
, ج7 , ص279)
sourceLink

عَهَرَتِ المرأةُ

فَجَرَتْ
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص525)
sourceLink

عَهَرَ المرأَةَ

اتاها للفجور و عَمَل المنكَر
(
المنجد فی اللغة
, ص535)
sourceLink

أتاها للفجورِ و عملِ‌ المُنْكَر
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1030)
sourceLink

عهر - عَهَرَ المرأةَ ، كمنعَ ، عَهْراً و يُكْسَرُ و يُحَرَّكُ ، و عَهارَةً ، بالفتح، و عُهُوراً و عُهورَةً ، بضمهما،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص176)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ عَهَرَ یعهَر

لَمْ يُسْهِمْ فِيهِ عَاهِرٌ وَ لاَ ضَرَبَ فِيهِ فَاجِرٌ

عهر عهرا من باب تعب زنا و فجر فهو عاهر و عهر عهورا من باب قعد لغة و في الحديث الولد للفراش و للعاهر الحجر أى إنما يثبت الولد لصاحب الفراش و هو الزوج و للعاهر الجنبة الخيبة و لا يثبت له نسب و هو كما يقال له التراب أى الخيبة لأن بعض العرب كان يثبت النسب من الزنا فأبطله الشرع
(
منهاج البراعة (خویی)
)
sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.