البُقْع

الجمع : الأَبْقَع
جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد
bookmark

معنی البُقْع

البُقْعُ

اسم بئر بالمدينة و موضع بالشام من ديار كَلْب،به استقرّ طلْحةُ بن خُوَيْلِد الأَسدِيُّ لما هرَبَ يومَ بُزاخةَ ¦¦
الذين رقَّعُوا ثيابهم من سوء الحال
(
‏لسان اللسان
, ص99)
sourceLink

اسْمُ‌ أرْضٍ‌
(
المحیط في اللغة
, ص196)
sourceLink

و في الحديث ذكر بُقْعٍ ، بضم الباء و سكون القاف: اسم بئر بالمدينة و موضع بالشام من ديار كَلْب، به استقرّ طلْحةُ بن خُوَيْلِد الأَسدِيُّ لما هرَبَ يومَ بُزاخةَ .
(
لسان العرب
, ج8 , ص19)
sourceLink

إِذا انْتَضح الماء على بدن المُسْتَقِي من الرَّكيَّةِ على العَلَقِ فابتَلَّ مواضعُ من جسده قيل: قد بَقَّعَ‌ ، و منه قيل للسُّقاة: بُقْعٌ‌ ; و أَنشد ابن الأَعرابي: كُفُوا سَنِتِين بالأَسْيافِ بُقْعاً ، على تِلْكَ الجِفارِ مِنَ النَّفِيِّ‌ السَّنِتُ‌: الذي أَصابته السنة، و النَّفِيُّ‌: الماء الذي يَنْتضِحُ عليه
(
لسان العرب
, ج8 , ص18)
sourceLink

بِئْرٌ بالمَدِينَةِ ، علَى ساكِنِها أَفْضَلُ الصَّلاةِ و السَّلام، جاءَ ذِكْرُهُ في الحَدِيثِ : أَوْ هي السُّقْيَا الَّتِي بنَقْبِ بَنِي دِينارٍ،. كما قالَهُ الواقِدِيّ .
(
تاج العروس
, ج11 , ص26)
sourceLink

يُقَالُ‌: بَقِعَ‌ المُسْتَقِي من الرَّكِيَّةِ على العَلَقِ‌، إذا انْتَضَحَ‌ الماءُ عَلَى بَدَنِه فابْتَلَّتْ مَواضِعُ مِنْهُ‌، أَي مِنْ بَدَنِهِ‌. و مِنْهُ قِيلَ‌ لِلسُّقَاةِ‌: البُقْعُ‌ ، بالضَّمِّ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص25)
sourceLink

قال: ما البقع قال: رقَّعوا ثيابَهم من سوء الحال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص281)
sourceLink

و المُسْتَقِي: انْتَضَحَ الماءُ على بَدَنِه فابْتَلَّتْ مواضِعُ منه، و منه قيل للسُّقاةِ : البُقْعُ ، بالضم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص8)
sourceLink

و البُقْعُ بالضم: بئرٌ بالمدينةِ ، أو هي السُّقْيا التي بِنَقْبِ بني دينارٍ، و بلا لامٍ : ع بالشامِ بديارِ بني كلب. و كعُثْمانَ : ع قُرْبَ عَين الكِبريِتِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص9)
sourceLink

إذا انتضح الماءُ على بدن المستقي من ركيّةٍ ينزع منها بالعَلَق فابتلَّتْ مواضعُ من جسَده قيل قد بقَّع . و منه قيل للسُّقاة بُقْع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص187)
sourceLink

ثعلب عن ابن الأعرابي قال: يقال للأبرص: الأبقع ، و الأسلَع، و الأقْشَر، و الأصلخ، و الأعرم، و الملمَّع، و الأذمل. و الجميع بُقْع .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص188)
sourceLink

رَأَيْتُ قَوْماً بُقْعاً

أي: عليهم ثِياب مرقَّعة من سوءِ الحال تشبيهاً لثيابهم بلون الاَبقع.
(
أقرب الموارد
, ص189)
sourceLink

ذَوْدٌ بُقْعُ الذُّرَا

أَي بِيضُ الأَسْنِمَةِ‌.
(
تاج العروس
, ج11 , ص27)
sourceLink

ذَوْدٌ بُقْعُ الذُرَى

بيض الاسنمة (التاج).
(
أقرب الموارد
, ص259)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ البُقْع

إن بعضهم قال له في خيل ابنِ الأشعث رأيت قوما بُقْعا قال ما البُقْعُ قال رقَّعوا ثيابَهم من سُوءِ الحال

شبَّه الثياب المرقعة بلَوْن الأَبقع .
(
الفائق
, ص111)
sourceLink

رأيت قوما بُقْعا قيل ما البُقْع قال رقّعوا ثيابهم من سوء الحال

شبّه الثياب المرقّعة بلون الأَبْقَع
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص146)
sourceLink

اللهمّ حوالينا لا علينا، اللهمّ في اصول الشّيح و مراتع البقع

البقع -بالضمّ‌-:جمع الأبقع.و هو ما خالط بياضه لون آخر. و لعلّ المراد الغراب الأبقع؛فإنّه يفرّ من الناس و يرتع في البوادي،و يحتمل أن يكون في الأصل البقيع أو لفظ آخر، و الظاهر أنّ فيه تصحيفا(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص85)
sourceLink

فأمر لنا بذود بُقْع الذّرى

أى بيض الأسنمة، جمع أَبْقَع. و قيل: الأَبْقَع ما خالط‍‌ بياضه لون آخر
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص145)
sourceLink

رَأَيْتُ قَوْماً بُقْعاً

أي: عليهم ثيابٌ مُرَقَّعَةٌ‌.
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص9)
sourceLink

قَوْلُ الحَجَّاج بن يُوسفَ‌: رَأَيْتُ قَوْماً بُقْعاً ، بالضَّمِّ‌ و قد سُئِلَ عَنْهُ فقالَ‌ أَيْ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ مُرَقَّعَةٌ‌، . أَيْ من سُوءِ الحَالِ‌، شَبَّهَ تِلْكَ الثِّيَابَ بِلَوْنِ الابْقَعِ‌
(
تاج العروس
, ج11 , ص27)
sourceLink

الأعلام

البُقْعُ

بضمّ أوّله، و إسكان ثانيه، على لفظ الجمع: موضع تلقاء شس، و انظره فى رسمه.
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ص264)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ البُقْع

الباء و القاف و العين أصلٌ‌ واحدٌ ترجع إليه فروعُها كلُّها،و إنْ‌ كان فى بعضِها بُعْدٌ فالجنسُ‌ واحدُ،و هو مخالَفةُ‌ الألوانِ‌ بعضِها بعضاً،و ذلك مثلُ‌ الغُرابِ‌ الأبقع ،و هو الأسودُ فى صَدْرِهِ‌ بياضٌ‌.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص281)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.