المُقَشْقِشُ المُبْرِىءُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص181) 
المُقَشْقِشَتانِ أي يُبْرئانِ من النِّفاق تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج5 , ص181)
قُلْ يٰا أَيُّهَا اَلْكٰافِرُونَ ، «و الإِخْلاصُ»، أَي المُبَرِّئَتَانِ من النِّفَاقِ و الشِّرْكِ ، قالَهُ الأَصْمَعِيُّ، أَيْ كإِبْراءِ المَرِيضِ من عِلَّتِه، أَو تُبْرِئان كَما يُقَشْقِشُ الهِنَاءُ الجَرَبَ فيُبْرِثُه، قاله أَبو عُبَيْدَةَ، و في بَعْضِ الرّوايَاتِ: هُمَا قُلْ هُوَ اَللّٰهُ أَحَدٌ و قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ اَلنّٰاسِ لِأَنّهما كانا يُبْرَأُ بِهِمَا مِنَ النِّفَاقِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج9 , ص174)
