الشَّرَاشِرُ بارها و سنگينىها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَفس ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص380)
النَّفْسُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص259)
النَّفْسُ و المَحَبَّةُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَفْس ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص44)
أَطراف الأَجنحة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص478)
النَّفْسُ و المَحَبَّةُ جميعاً ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الآخر: و تُلْقَى عَلَيْهِ، كُلَّ يَوْمِ كَرِيهَةٍ، شَرَاشِرُ مِنْ حَيَّيْ نِزَارٍ و أَلْبُبُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَثْقَالُ الواحد شُرْشُرَةٌ يقال: أَلْقَى عليه شَرَاشِرَهُ أَي أَثْقَالَه ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص19)
الأثقالُ ، الواحدة شُرْشُرَةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص696)
قال الأصمعيّ أيضاً: الشَّراشِرُ النَّفْسُ و المَحَبَّةُ جميعاً. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النَّفْس و المحَبَّة جميعا. و قال كراع:هى محبَّة النفس. و قيل:هى جميع الجَسَد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص614)
النَّفْس. و المحبّة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص339)
النَّفْسُ ، و الأَثْقالُ ، و المَحَبَّةُ ، و جميعُ الجَسَدِ، تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص124)
النَّفْسُ ، وَ هَواهَا، و محَبَّتُها، و جَمِيعُ الجَسَدِ، و الأَثْقَالُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص164)
مَوْضَِعٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص165)
الشَّرَاشِرُ من الذَّنَب ذَبَاذِبُه أَي أَطرَافُه و كذا شَراشِرُ الأَجنحة: أطرافُها قال: فَقَويْنَ يسْتَعْجِلْنَه و لَقِينَه يَضْرِبْنَه بشَرَاشِرِ الأَذْنابِ قالوا: هٰذا هو الأَصلُ في الاستعمال ثمّ كُنِيَ به عن الجُملة كما يقال أَخَذَه بأَطْرافِه و يمَثّل به لمن يَتَوَجَّه للشيْءِ بكُلِّيَّته فيقال: أَلْقَى عليه شَرَاشِرَه كما قاله الأَصمعيّ كأَنَّه لَتَهَالُكِه طَرَحَ عليه نَفْسَه بكلِّيَّتِه قال شيخُنَا - نقلاً عن الشهاب - و هٰذا هو الذي يَعْنُون في إِطْلاقه و مُرَادُهم: التَّوَجُّهُ ظاهراً و باطناً الواحدة شُرْشُرَةٌ بالضّم و ضبطه الشِّهاب في العِنَايةِ في أَثناءِ الفاتحة بالفَتْحِ كذا نقله شيخُنا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص19)
شراشر نفس و محبّت و اثقال تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص800)
شَراشِر أَثقال ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص759)
روح،وجود،خود،ذات،سرشت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص326)
و شراشر الأذناب: ذَباذِبُهَا. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص180)
و سَمَّوا: شَرْشَرَةَ ، و شَراشِرَ ، و شُرَيْشِراً . الكتاب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص165)
أَلْقى عليه أَجْرامَه و أَجْرانَه و شَراشِرَه قالَ اللَّحْيانيُّ: أَلْقى عليه أَجْرامَه و أَجْرانَه و شَراشِرَه، الواحِدُ جِزْمٌ و جِرْنٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص107)
أَلْقَى عَلَيْهِ شَرَاشِرَهُ أَعباءَه و همومَه، أَو أَلقى عليه نفسَه حِرْصاً و محبَّة. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص478)
و قال كراع: هي محبة النفس، و قيل: هو جميع الجسد، و أَلقى عليه شَرَاشِرَهُ، و هو أَن يحبه حتى يستهلك في حبه; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي نفسه حرصاً و محبة ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نقلَ شيخُنا عن كشْفِ الكَشّاف: يقال: أَلْقَى عليهِ شَرَاشِرَه أَي ثَقْلَه و جُمْلته ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص19)
يقال: ألقى عليه شَرَاشِرَهُ ، أى نَفسه، حرصاً و محبّةً . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص696)
يقال: أَلْقَى عليه شَراشِرَه ، أي ألقى نَفْسَه عليه مَحَبَّةً له. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و هو أن يحبَّه حَتَّى يُسْتَهْلَك فى حُبّه. و قال اللحيانى:هو هواه الذى لا يريد أن يَدَعه من حاجته. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص614)
يقال ألقى عليه شراشِرَه ، أى جَمَع ما انتشر من هِمَمه لهذا الشىء، و شَغَلَ همومَه كلَّها به. فهذا قياس. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص181)
شَرَاشِرُ الذَّنَبِ ذَبَاذِبهُ «ضربهُ الكلب بشراشر ذنبهِ» و هي اطرافهُ و ما تشرشر منهُ اَي: تفرق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص44)
أطرافهُ و ذباذبهُ و ما انتشر منهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص380)
ذبَاذِبُهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أطرافه و ذَباذبُه و ما انتشَر منه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص759)
ذَباذِبُهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ذَبَاذِبُهُ و أَطرافُهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص165)
اطراف و كنارههاى دم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ألقى علي شَرَاشِرَه أي:ألقى علي نفسه حرصا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شَراشِرُ الأَجنحة الشَّرَاشِرُ من الذَّنَب : ذَبَاذِبُه أَي أَطرَافُه و كذا شَراشِرُ الأَجنحة: أطرافُها قال: فَقَويْنَ يسْتَعْجِلْنَه و لَقِينَه يَضْرِبْنَه بشَرَاشِرِ الأَذْنابِ قالوا: هٰذا هو الأَصلُ في الاستعمال ثمّ كُنِيَ به عن الجُملة كما يقال أَخَذَه بأَطْرافِه و يمَثّل به لمن يَتَوَجَّه للشيْءِ بكُلِّيَّته فيقال: أَلْقَى عليه شَرَاشِرَه كما قاله الأَصمعيّ كأَنَّه لَتَهَالُكِه طَرَحَ عليه نَفْسَه بكلِّيَّتِه قال شيخُنَا - نقلاً عن الشهاب - و هٰذا هو الذي يَعْنُون في إِطْلاقه و مُرَادُهم: التَّوَجُّهُ ظاهراً و باطناً الواحدة شُرْشُرَةٌ بالضّم و ضبطه الشِّهاب في العِنَايةِ في أَثناءِ الفاتحة بالفَتْحِ كذا نقله شيخُنا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص19)
أَلقى شَرَاشِرَه قال غيره[كُراع] : أَلقى شَرَاشِرَه : هو أَن يُحِبَّه حتَّى يَسْتَهْلكَ في حُبِّه. و قال اللِّحْيَانيّ: هو هَوَاهُ الذي لا يُريدُ أَن يَدَعَه من حاجتِه، قال ذو الرُّمَّة: و كائنْ تَرَى من رَشْدَة في كَرِيهَةٍ و منْ غَيَّةِ تُلْقَى عليها الشَّرَاشرُ قال ابنُ بَرّيّ: يُريدُ: كم تَرَى من مُصِيب في اعتقادِ و رَأْي و كم تَرَى من مُخْطِئ في أَفْعَاله و هو جادٌّ مجتهدٌ في فِعْلِ ما لا يَنْبَغِي أَن يُفْعَلَ يُلْقِي شَراشِرَه على مَقَابِحِ الأُمورِ و يَنْهمِكُ في الاستكْثَارِ منها. و قال الآخَرُ: و يُلْقَى عليهِ كلَّ يَوْمِ كَرِيهَةٍ شَرَاشِرُ من حَيَّىْ نِزَار و أَلْبُبُ الأَلْبُبُ: عُروقٌ مُتَّصِلَة بالقلْب يقال أَلقَى عليه بَنَاتِ أَلْبُبِه إِذا أَحبّه و أَنشد ابنُ الأَعرابيّ: و ما يَدْرِي الحَرِيصُ عَلاَم يُلْقِي شَرَاشِرَه أَ يُخْطئُ أَم يُصِيبُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص19)
القَى عليهِ شَراشِرَهُ أحبَّه حتَّى استهلك في حُبِّه.و قيل ألقى عليه أعباءَه و هُمومه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص759)
اَي: نفسهُ حرصاً و محبَّةً و بعبارة اخرى احبهُ حتى استهلك في حبّهِ و قيل القى عليهِ اثقالهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص44)
