السِّطَام

[ س ط م ]

معنای السِّطَام

السِّطَامُ

سر بطرى ¦¦

انبر كه با آن آتش را جابجا كنند ¦¦

لبه‌ى شمشير.

(

فرهنگ ابجدی

, ص485)

سدادة القارورة ¦¦

حديدة تُحرَّك بها النار

(

المنجد فی اللغة

, ص333)

حَدُّ السَّيْفِ‌ ¦¦

المِسْعَارُ

حَدّ السيف

المِسْعار لحديدةٍ مفطوحةٍ تُحرَّك بها النار ¦¦

الدروند ¦¦

صمام القارورة ¦¦

حدُّ السيف تقول «هُوَ سِطَامهم و بيدهِ خطامهُم» و (سيف مصقول السِطام) اَي: الحدّ.

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص665)

بالكسْرِ: المِسعارُ لِحَدِيدَةٍ مَفْطوحَة الطَّرَفِ يُحَرَّكُ بها النَّارُ و تُسْعَرُ. قالَ الأَزْهَرِيُّ : لا أَدْرِي أَعَجَمِيَّةٌ أَمْ مُعَرَّبَةٌ

(

تاج العروس

, ج16 , ص341)

الدَّرَوَنْدُ؛ عن ابنِ الأعْرَابيِّ، و هو الذي يُرَدُّ به البابُ ¦¦

قالَ[ابنِ الأعْرَابيِّ‌] : و السِّطامُ صِمامُ القارورَةِ و سدادُها و عِذامُها و عِفاصُها و صِمادُها و صِبارُها ¦¦

حَدُّ السَّيفِ [ كالسَّطْمِ ]

حدُّ السيف.

السِّطامُ و العِفاص و الصّماد و الصِّبَار. ¦¦

قال ابن دُرَيْد: السَّطْم و السِّطام : حدُّ السَّيف.

(

تهذیب اللغة

, ج12 , ص245)

السَّطْم و السِّطام :حدّ السيف و غيره.

(

جمهرة اللغة

, ج2 , ص837)

سَطَم البابَ :ردَّه،كسَدَمَهُ ،و السَّطْم ،و السِّطام :حَدُّ السَّيْفِ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص442)

و يقال إنّ الأسطمّ و السِّطام : نَصل السيف.

(

معجم مقاییس اللغة

, ج3 , ص71)

سطم - السِّطامُ ، بالكسرِ: المِسْعارُ، لِحَديدَةٍ مَفْطوحَةٍ يُحَرَّكُ بها النارُ، و الدَّرَوَنْدُ، و صِمامُ القارورَةِ ، و حَدُّ السيفِ ، - كالسَّطْمِ .

(

القاموس المحیط

, ج4 , ص83)

و سيف مصقول السِّطام و هو الحدّ;

(

أساس البلاغة

, ص296)

و السَّطْم و السِّطامُ : حَدّ السيف.

(

لسان العرب

, ج12 , ص287)

سِطام

سِدادة(آراميّة):«سِطامُ‌ قارورةٍ‌».

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص668)

توپى،سربطرى،بست.

(

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص287)

يقال للحديدة التي تحرث بها النار: سِطامٌ و إسطام ، إذا فُطِحَ طرفها. و قد صحّت هذه اللفظة في هذه السُّنّة و لا أدري أعربيّة مَحْضَة أو مُعَرَّبة.

(

تهذیب اللغة

, ج12 , ص245)

قال الأَزهري: ما أَدْري أَ عَجَمِيَّةٌ هي أَم أَعجمية عُرّبَتْ ، و يقال للحديدة التي تُحْرَثُ بها النار سِطامٌ و إِسْطامٌ إِذا فُطِح طرفها. ابن الأَعرابي: يقال لسداد القِنِّينَة العِذامُ .

(

لسان العرب

, ج12 , ص287)

سِطامٌ

يقال للحديدة التي تُحْرَثُ بها النار سِطامٌ إذا فُطِح طرفها

(

‏لسان اللسان

, ص598)

سِطامٌ‌

معلوم

(

دستور اللغة

, ص413)

أُسْتُم، أُسْطُم، أُسْطُمّة، إسطام، سطام

مجتمع البحر. و أُستم القوم: وسطهم و أشرافهم، و المتحكّمون منهم؛ أُسطُمّة كل شيء: معظمه، وَسَطَمَ: رَدَّ. من الفارسية: «أَسْتَل» بمعنى الغدير و البحيرة و جمع المياه. أو من الفارسية «أستَم» بمعنى الظلم و الجور و هما ملازمان للمتحكّمين. و قد تكون من: «أُستُون» بمعنى الدّعامة. و قد تكون من اليونانية و معناها الفم و مصب النهر و حسام السيف. جاء في الحديث عن النبي صلى اللّه عليه و سلم: «من قضيتُ له بشيء من حقّ أخيه فلا يأخذَنَّه، فإنما أقطع له سِطاماً من النار» (أي قطعة منها) و تروى «إسطاماً من النار» (أي الحديدة التي تُحرِّك بها النارُ و تُسْعَر).

(

المعجم المفصل في المعرب و الدخيل

, ص32)

العَرَبُ سِطامُ النَّاسِ

اَي: هم في شوكتهم و حِدَّتهم كالحَدّ من السيف (اللسان).

(

أقرب الموارد

, ج2 , ص780)

سِطام، إسطام، سَطْم

الحديدة التي تُحَرَّك بها النارُ، إذا فُطِح طَرَفُها؛ حد السيف. جمعها: «سُطُم» و قد تعني الأصول. من السريانية: سطام و تعني: فولاذ، حديد، صلب. و لعلها من اليونانية: أي حدّ السيف. في الحديث عن النبي صلى اللّه عليه و سلم: «من قضيتُ له بشيء من حق أخيه فلا يأخذنّه، فإنما أَقْطَعُ له سطاماً من النار» أي قطعة من النار، أو حديدة يؤجج بها النار على نفسه.

(

المعجم المفصل في المعرب و الدخيل

, ص279)

سِطَامُ النّاسِ

هم فی شوکتهم کالحَدّ السَّيْفِ‌

(

المحیط في اللغة

, ج8 , ص276)

و«العرب سِطام النّاس». و تقول:هو سِطامهم و بيده خِطامهم.

(

أساس البلاغة

, ص296)

شاهد معنایی السِّطَام

من قضيت له بشى ء من حقّ أخيه فلا يأخذنّه فإنما أقطع له سِطَاما من النّار و يروى إِسْطَاما من النّار

و هما الحديدة التى تحرّك بها النار و تسعر: أى أقطع له ما يسعر به النار على نفسه و يشعلها، أو أقطع له نارا مسعرة. و تقديره ذات إِسْطَامٍ‌ . قال الأزهرى: لا أدرى أ هى عربية أم أعجمية عرّبت. و يقال لحدّ السيف سِطَامٌ‌ و سَطْمٌ‌

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص366)

مَن قَضَيْتُ له مِن حقِّ أَخيهِ شيئاً فلا يأْخُذَنَّه فإِنَّما أَقْطع له سِطاماً مِن النَّارِ

السِّطامُ‌ بالكسْرِ: المِسعارُ لِحَدِيدَةٍ مَفْطوحَة الطَّرَفِ‌ يُحَرَّكُ بها النَّارُ و تُسْعَرُ

(

تاج العروس

, ج16 , ص341)

من قضَيْتُ له بشيء من حق أَخيه فلا يأْخُذَنَّه فإِنما أَقْطَعُ له سِطاماً من النار.

أَي قطعة منها، و يروى: إِسْطاماً . و هما الحديدة التي تحرك بها النار و تُسْعَرُ أَي أَقطع له ما يُسْعِرُ به النارَ على نفسه و يُشْعِلُها، أَو أَقْطعُ له ناراً مُسَعَّرَة، و تقديره: ذات إِسْطامٍ

(

لسان العرب

, ج12 , ص287)

العَرَبُ سِطامُ النَّاسِ

[ السطام ] و السَّطيم : حَدُّ السيف. أي هم منهم كالحدّ من السيف في شَوْكتهم و حدتهم.

(

الفائق

, ج2 , ص141)

أى هم فى شوكتهم و حدّتهم كالحدّ من السّيف

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص366)