أَقْرَأَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی أَقْرَأَ

اَقْرَأَ

تَنَسَّكَ‌
(
تاج العروس
, ص221)
sourceLink

اسم تفضيل من قَرَأَ:أَى أَجوَدُ قراءَةً.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص722)
sourceLink

خوانا كَرْد
(
دستور اللغة
, ص646)
sourceLink

أَقْرَأَتْ

حاضَتْ‌ فهي مُقْرِئٌ‌
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص9)
sourceLink

طهرَت وَ حاضَت
(
دستور اللغة
, ص646)
sourceLink

طَهُرَتْ
(
الصحاح (للجوهري)
, ص64)
sourceLink

... و هو الاسم، و أنا قارئٌ من قومٍ قُرّاء و قَرَأة و قارئين ، و أقرأتُ غيري أقرئه إقراء ، و منه قيل: فلان المقرئ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص211)
sourceLink

و قيل: القُرء :الوقت لمجيء الشيء المعتاد،و منه قول العرب:قد أَقْرَأَت حاجة فلان عندي:أي دنا وقت قضائها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5424)
sourceLink

أي طَهُرت. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الإقراء :حضور الوقت،يقال: أقرأَتْ حاجةُ فلان عندي:أي دنا وقتُ قضائها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5462)
sourceLink

حاضَتْ ، و طَهُرَتْ ، - و - النَّاقَةُ : اسْتَقَرَّ الماءُ في رَحِمِها، - و - الرِّياحُ : هَبَّتْ لوقتها، - و\\\\: رجع، و دنا، و أخَّرَ، و اسْتَأْخَرَ، و غابَ ، و انْصَرَفَ ، و تَنَسَّكَ ، - كَتَقَرَّأَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص31)
sourceLink

ضدٌّ، و قالَ الأخفشُ : أَقْرَأَتْ ، إذا صارَتْ ذاتَ حيضٍ ، فإذا حاضَتْ قيلَ : قَرَأَتْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص162)
sourceLink

أَقْرَأْتَهُ

أَي أَخَّرْتَه و حَبَسْتَه
(
تاج العروس
, ص221)
sourceLink

قرأتُ الكتاب و اقترأتُه ،و أقرأته غيري،و هو من قَرَاءةِ الكتاب،و فلان قارئٌ و قَرّاء :ناسك عابد،و هو من القُرَّاء ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص499)
sourceLink

أَعْتَمْتَ قِراكَ أَم أَقْرَأْتَه

و قال بعضهم: أَعْتَمْتَ قِراكَ أَم أَقْرَأْتَه أَي أَ حَبَسْتَه و أَخَّرْته؟
(
لسان العرب
, ص132)
sourceLink

و قال بعضهم:أعتَمْت قِراك أم أقْرأْتَه ؟أى:أحبسته و أخَّرْته ؟.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص472)
sourceLink

أَقْرَأَ زيدٌ ابْنَهُ القرآنَ

جعله يَقْرَؤُهُ
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص603)
sourceLink

أَقْرَأَت الناقةُ و الشاةُ

اسْتَقَرَّ الماءُ في رَحِمِها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص366)
sourceLink

استَقَرَّ الماءُ‌ أَي مَنِيُّ الفَحْلِ‌ في رَحِمِها و هي في قِرْوَتِها ، على غيرِ قياسٍ‌، و القِياس قِرْأَتِها
(
تاج العروس
, ص220)
sourceLink

و أَقْرَأَت الناقةُ و الشاةُ‌: اسْتَقَرَّ الماءُ في رَحِمِها; و هي في قِرْوتها ، على غير قياس، و القِياسُ قِرْأَتها.
(
لسان العرب
, ص132)
sourceLink

و أقرأت الناقةُ و الشاةُ . استقرّ الماءُ فى رحمها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص471)
sourceLink

اَقْرَاَ فلانٌ من سفرهِ

رجع
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص296)
sourceLink

أَقْرَأْتُ في الشِّعر

و يقال: أَقْرَأْتُ في الشِّعر، و هذا الشِّعْرُ على قَرْءِ هذا الشِّعْر أَي طريقتِه و مِثاله.
(
لسان العرب
, ص130)
sourceLink

أقْرَأَتِ النُّجُومُ

غابَتْ
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص10)
sourceLink

حانَ مَغِيبها ¦¦
تأَخَّر مَطَرُها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص366)
sourceLink

إِذا غابت
(
تاج العروس
, ص219)
sourceLink

إِذا تَأَخَّرَ مَطَرُها فَورَّكَ‌ على المُصَنِّف ¦¦
تَأَخَّرَ مَطَرُها
(
تاج العروس
, ص221)
sourceLink

قال أَبو عبيد: القَرْءُ‌ يصلح للحيض و الطهر .قال: و أظنه من أَقْرَأَتِ‌ النُّجومُ إذا غابتْ‌.
(
لسان العرب
, ص130)
sourceLink

أَقْرأَتِ‌ النُّجوم: حانَ مغِيبها.و أَقْرَأَتِ‌ النجومُ أَيضاً: تأَخَّر مَطَرُها.
(
لسان العرب
, ص132)
sourceLink

يريد وقت نَوْئِهَا الذى يُمْطَرُ فيه الناسُ‌، يقال: أَقْرَأَتِ‌ النجومُ‌، إذا تأخَّر مطرُهَا
(
الصحاح (للجوهري)
, ص65)
sourceLink

قال: و أظنُّه من أقرأتِ النجومُ : إذا غابت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص210)
sourceLink

قرأقرأ و تقول: أقرأتِ النجومُ ،إذا تدلّت لتغرب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1089)
sourceLink

حان مَغِيبُها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص471)
sourceLink

أَقْرَأْتُ من سَفَري

انْصَرَفْتُ
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص10)
sourceLink

أَي انْصَرَفْتُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص366)
sourceLink

و أَقْرَأْتُ من سَفَري أي انْصَرَفْتُ.
(
لسان العرب
, ص132)
sourceLink

يقال: أقرأتُ مِنْ سَفَري، أي: انصرفْت;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص211)
sourceLink

أَقْرَأَهُ السَّلامَ

أَبلغه ايّاه،كأَنه حين يبلّغه سلامه يحمله على ان يَقرأَ السلامَ و يردَّه
(
المنجد فی اللغة
, ص616)
sourceLink

سلام و درود بر او فرستاد
(
فرهنگ ابجدی
, ص112)
sourceLink

أبْلغَه إيّاه كأنّه حين يُبَلّغه سلامه يَحْمِلُه على أن يقرأ السَّلام و يَرُدّه
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1136)
sourceLink

ابلغهُ اياه او لا يقال اقراَهُ الا اذا كان السلام مكتوباً
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص296)
sourceLink

به او سلام رساند.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص535)
sourceLink

أَقْرَأَتِ الرِّياحُ

هبَّت لوقتها
(
المنجد فی اللغة
, ص617)
sourceLink

هَبَّتْ لأَوانِها و دَخلت في أَوانِها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص366)
sourceLink

أَي هَبّتْ‌ لِوَقْتِها و دَخَلَت في وَقْتِها
(
تاج العروس
, ص220)
sourceLink

هبَّت لوقتها و
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص296)
sourceLink

أَقْرَأَتِ‌ الرِّياحُ‌: هَبَّتْ لأَوانِها و دَخلت في أَوانِها.
(
لسان العرب
, ص132)
sourceLink

هَبّت لأوانها،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص471)
sourceLink

أَقرأَ الرجلُ من سفره

انْصَرَفَ‌ منه إِلى وَطَنِه
(
تاج العروس
, ص221)
sourceLink

أَقْرأَ النَّجْمُ

غاب ¦¦
تاَخر مطرهُ‌
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص296)
sourceLink

أي دنا وقت طلوعه و أفوله،فمن جعل القرء اسما للحيض فهو وقت خروج الدم المعتاد،و من جعله اسما للطُّهْر فهو وقت احتباس الدم المعتاد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5425)
sourceLink

أي حان وقت طلوعه و غروبه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5462)
sourceLink

غاب
(
المنجد فی اللغة
, ص617)
sourceLink

غَابَ‌ أَو حَانَ‌ مَغِيبُه
(
تاج العروس
, ص221)
sourceLink

أَقْرَأَ الرِّياحُ

هبَّت لأَوانها
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص722)
sourceLink

أَقْرَأَ من أَهْله

أَقْرَأَ من أَهْله: دَنا.
(
لسان العرب
, ص132)
sourceLink

دَنا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص472)
sourceLink

أَقْرَأَ الرَّجُلُ

دَنا، و غابَ ، و انصرفَ ، و استأخَر. و - الشَّيءَ : أَخَّرَهُ . و - جاريتَهُ : جَعَلَها عندَ امرأةٍ حتَّى تَحِيضَ للاستبراءِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص162)
sourceLink

تَنَسَّك
(
المنجد فی اللغة
, ص617)
sourceLink

آن مرد زاهد و عابد شد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص112)
sourceLink

تَنَسَّك
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1136)
sourceLink

تنسَّك
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص296)
sourceLink

تنسَّك
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص722)
sourceLink

أقْرَأتْ حاجَتي

دَنَتْ
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص10)
sourceLink

أَقْرَأَ أَمْرُكَ

قيل:دنا،و قيل:اسْتَأْخَرَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص366)
sourceLink

دَنَا
(
تاج العروس
, ص221)
sourceLink

دَنا،و قيل:اسْتَأْخَرَ.
(
المعجم المفصل في الأضداد
, ص64)
sourceLink

و أَقْرَأَ أَمْرُك و أَقْرَأَتْ حاجَتُك، قيل: دنا، و قيل: اسْتَأْخَر.
(
لسان العرب
, ص132)
sourceLink

وَ أقرأتُ من أهْلي، أي: دَنَوْتُ ، و أقرأَتْ حاجتُك و أقرأَ أمرُك، قال بعضهم: دَنَا، و قال بعضهم: استأخر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص211)
sourceLink

و أقرأ أمرُك،و أقرأتْ حاجتُك،قال بعضهم:دنا،و قال بعضهم:استأخر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص472)
sourceLink

اَقْرَاَ حاجتَهُ

أَخَّرَ
(
تاج العروس
, ص221)
sourceLink

اخَّرها
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص296)
sourceLink

أَقْرَأَه إِياه

و قَرَأَ عليه السلامَ يَقْرَؤُه عليه و أَقْرَأَه إِياه: أَبلَغه.
(
لسان العرب
, ص130)
sourceLink

به خواندنِ‌(چيزى)واداشتن(كسى را)؛خواندن آموختن،تلاوت قرآن آموختن(به كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص535)
sourceLink

و قَرَأ عليه السلامَ يَقْرَؤه عليه،و أقْرَأه إياه:أبلغه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص470)
sourceLink

أقرَأَ من السفر

رجع
(
المنجد فی اللغة
, ص617)
sourceLink

أَقرَأَ الحاجةَ

اخّرها
(
المنجد فی اللغة
, ص617)
sourceLink

أَقْرَأَ الرجُلَ

جعله يقرأ
(
المنجد فی اللغة
, ص616)
sourceLink

آن مرد را وادار به خواندن كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص112)
sourceLink

أَقْرَأَ فُلانًا

جَعَلَه يقرأ
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1136)
sourceLink

جعله يَقْرَأُ. فهو مُقْرِئٌ‌. و يقال:أَقرأَه القرآنَ‌
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص722)
sourceLink

اَقْرَاَ امرُهُ

دنا
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص296)
sourceLink

أَقْرَأَ النجومُ

دنت من الطُّلوع أَو الغُروب
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص722)
sourceLink

أَقْرَأَ السلامَ

أَبلغَهُ‌ إِيَّاهُ‌
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص722)
sourceLink

أقرَأَ الامرُ

دنا
(
المنجد فی اللغة
, ص617)
sourceLink

اَقْرَاَ عنهُ

انصرف
(
المنجد فی اللغة
, ص617)
sourceLink

انصرف
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص296)
sourceLink

اَقْرَاَ زيدٌ

استأخر
(
المنجد فی اللغة
, ص617)
sourceLink

استأْخر.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص296)
sourceLink

أَقْرَأَتِ المرأَةُ

جاءَ وَقْتُ ‌طُهْرِها و حَيْضِها
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص10)
sourceLink

أَي حَاضَتْ‌، و طَهُرَتْ‌ و أَصله من دُنُوِّ وَقْتِ‌ الشيءِ ¦¦
إِذا صارت صاحِبَةَ‌ حَيْضٍ ¦¦
حاضَتْ‌ ¦¦
إِذا طَهُرَت، و إِذا حاضت، و هذا الحَدِيثُ‌ أَراد بالأَقْراءِ فيه الحِيَضَ‌، لأَنه أَمرهَا فيه بِتَرْك الصلاةِ‌
(
تاج العروس
, ص220)
sourceLink

حاضت ¦¦
طَهُرت
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1136)
sourceLink

طهرت
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص296)
sourceLink

حاضت و هذا من الأضداد (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص463)
sourceLink

حَاضَتْ ¦¦
طَهُرت [ضد]. فهى مُقْرِئٌ‌
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص722)
sourceLink

أَقْرَأَتِ المرأَةُ، و هي مُقْرِئٌ: حاضَتْ و طَهُرَتْ. ¦¦
أَقْرأَتِ المرأَةُ إذا طَهُرت و إذا حاضت. ¦¦
قال الكسائي و الفَرّاء معاً: أَقْرأَتِ‌ المرأَةُ إذا حاضَتْ‌، فهي مُقْرِئٌ‌ ¦¦
قال الأَخفش: أَقْرأَتِ‌ المرأَةُ إذا حاضَتْ‌
(
لسان العرب
, ص131)
sourceLink

قال الأَخفش: أَقْرَأَتِ‌ المرأَةُ إذا صارت صاحِبةَ حَيْضٍ‌، فإِذا حاضت قلت: قَرَأَتْ‌ ، بلا أَلف.
(
لسان العرب
, ص132)
sourceLink

إِذَا حَاضَتْ وَ إِذَا طَهُرَتْ فَهِيَ مُقْرِئٌ‌ [ضدّ]
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص501)
sourceLink

حاضت، فهي مُقْرِئٌ‌ ¦¦
قال الأخفش: أَقْرَأَتِ‌ المرأةُ‌، إذا صارت صاحبة حيضٍ‌. فإذا حاضت قُلْتَ‌: قَرَأَتْ‌ بلا ألفٍ يقال: قَرَأَتِ‌ المرأةُ حَيْضَةً أو حَيْضَتَيْنِ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص64)
sourceLink

قال الكسائيّ و الفراء معاً: اقْرَأَت المرأة: إذا حاضت، فهي مقرئ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الأخفش أيضاً: أقرأت المرأة: إذا حاضت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص211)
sourceLink

قرأقرأ و أقرأتِ المرأةُ إقراءً فهي مُقْرئ . و اختلفوا في ذلك،فقال قوم:هو الطُّهر،و قال قوم:هو الحيض;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1092)
sourceLink

قرأ الإقراء : أقرأت المرأة فهي مُقْرئ ، بالهمز:أي حاضت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5462)
sourceLink

و أقرأت المرأةُ ،و هى مُقِرئ :حاضت،و طَهُرت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص471)
sourceLink

حاضَتْ ، و طَهُرَتْ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص162)
sourceLink

حاضت،و امرأة مقرئٌ ، و اعتدّتْ بثلاثة قُروءٍ و أقراء و أقرُؤ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص499)
sourceLink

أقْرَأَتِ الرِّيْحُ

جاءتْ‌ لوَقتها و دَخَلَتْ‌ في هُبُوبها
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص10)
sourceLink

إذا دخلت فى وقتها
(
الصحاح (للجوهري)
, ص64)
sourceLink

أَقْرَأَتْ حَاجَتُه

دَنَتْ‌
(
تاج العروس
, ص221)
sourceLink

أَقْرَأَتِ الحاجةُ

تأَخَّرت
(
المنجد فی اللغة
, ص617)
sourceLink

قال الفراء: أقرأتِ الحاجةُ : إذا تأخّرتْ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص211)
sourceLink

إذا تَأَخَّرَتْ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص366)
sourceLink

تأخَّرت (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص463)
sourceLink

قال الفرّاء: أَقْرأَتِ‌ الحاجةُ إذا تَأَخَّرَتْ‌.
(
لسان العرب
, ص131)
sourceLink

أَقْرأَ من سَفَرِهِ

أَقْرَأَ من سَفَرِه: رَجَعَ‌
(
لسان العرب
, ص132)
sourceLink

رجع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص472)
sourceLink

رَجَعَ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص366)
sourceLink

رَجَع إِلى وَطَنه
(
تاج العروس
, ص221)
sourceLink

أَقْرَأَنِي فُلانٌ

أَي حَمَلَني على أَنْ‌ أَقْرَأَ عليه
(
تاج العروس
, ص219)
sourceLink

و إذا قَرَأَ الرجلُ القرآنَ و الحديثَ على الشيخ يقول: أَقْرَأَنِي فلانٌ أَي حَمَلَنِي على أَن أَقْرَأَ عليه.
(
لسان العرب
, ص130)
sourceLink

و أقْرَأَني فلانٌ خَبراً: أخبرَني به إقْراءً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص163)
sourceLink

اَقْرَاَهُ اِقْراء

جعلهُ يقرأ
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص296)
sourceLink

أقْرَأْتُ من أهْلي

وَ أقرأتُ من أهْلي، أي: دَنَوْتُ ، و أقرأَتْ حاجتُك و أقرأَ أمرُك، قال بعضهم: دَنَا، و قال بعضهم: استأخر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص211)
sourceLink

دَنَوْتُ
(
المحیط في اللغة
, ج6 , ص10)
sourceLink

أَقْرَأَتْ حاجَتُك

و أقرأ أمرُك،و أقرأتْ حاجتُك،قال بعضهم:دنا،و قال بعضهم:استأخر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص472)
sourceLink

قيل:دنا،و قيل:اسْتَأْخَر
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص366)
sourceLink

و أَقْرَأَ أَمْرُك و أَقْرَأَتْ حاجَتُك، قيل: دنا، و قيل: اسْتَأْخَر. ¦¦
و في الصحاح: و أَقْرَأَتْ حاجَتُكَ: دَنَتْ.
(
لسان العرب
, ص132)
sourceLink

دَنَتْ
(
الصحاح (للجوهري)
, ص64)
sourceLink

فلان أقرأك السلامَ

فلان قرأ عليك السلام و أقرأك السلامَ‌، بمعنىً‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص65)
sourceLink

اَقْرَاَت الناقةُ

استقرَّ الماءُ في رحمها
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص296)
sourceLink

استقرَّ الماءُ في رحِمِها. و - الحاجةُ : دَنا وقتُها. و - الرِّياحُ : هَبَّتْ لوقتِها. و - النُّجومُ : تَأَخَّرَ وقتُ مطرِها، و طَلَعَتْ ، و أَفَلَتْ ; ضدٌّ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص162)
sourceLink

قد أقرأَت المرأةُ

قد أَقرأَت المَرْأَة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص89)
sourceLink

أَقْرِئْ والدَكَ عنّي السلام،يا زيد

أَبْلِغْهُ إِيَّاهُ
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص603)
sourceLink

فُلاَنٌ يُقرِئُكَ السَّلاَمَ

قَرَأْتُ‌ عَلَى زَيْدٍ السَّلاَمَ‌ قِرَاءَةً‌ قَالَ الْأَصْمَعِىُّ‌ و تَعْدِيَتُهُ بِنَفْسِهِ خَطَأُ فَلاَ يُقَالُ اِقْرَأْهُ‌ السَّلاَمَ لِأَنَّهُ بِمَعْنَى اُتْلُ عَلَيْهِ و حَكَىَ ابْنُ‌ الْقَطَّاعِ أَنَّهُ يَتَعَدَّى بِنَفْسِهِ رُبَاعِيًّا فَيُقَالُ فُلاَنٌ‌ يُقرِئُكَ‌ السَّلاَمَ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص502)
sourceLink

أَقْرِئْهُ السَّلامَ

أَي اجْعَلْه يَقْرَؤُهُ‌
(
تاج العروس
, ص219)
sourceLink

أَقْرَأَ في القرآن

سَنُقْرِئُكَ فَلاٰ تَنْسىٰ (آیه 6/سوره الأعلى) sourceLink

أقرأت فلانا كذا.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص669)
sourceLink

اَلْقِرَاءَةُ‌: ضمّ‌ الحروف و الكلمات بعضها إلى بعض في التّرتيل، [و ليس يقال ذلك لكلّ‌ جمع]. لا يقال: قرأت القوم: إذا جمعتهم، و يدلّ‌ على ذلك أنه لا يقال للحرف الواحد إذا تفوّه به قراءة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص668)
sourceLink

أَقْرَأْتُ‌ فلاناً: او را خواندم(و سلامش رساندم)
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص182)
sourceLink

اَلْإِقْرَاءُ: الأخذ على القارئ بالاستماع لتقويم الزلل. ¦¦
أي سنأخذ عليك قِرَاءَةَ‌ اَلْقُرْآنِ‌ فلا تنسى ذلك و معناه سيقرأ عليك جبرئيل بأمرنا فتحفظ‍‌ فلا تنساه.
(
مجمع البحرين
, ص336)
sourceLink

أقرأه القرآنَ. القرآن: القراءة، و يقال: إنما سمي القرآن قرآنا لاجتماع حروفه.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5462)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَقْرَأَ

أَقْرَأَنِي اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ خَمْسَةَ عَشْرَةَ سَجْدَة

أي حمله أن يجمع في قراءته لك، و قيل: أَقْرَؤُهُ‌ عليك أي أتلوه عليك، و أَقْرِئَاهُ‌ مني السلام أي بلغاه سلامي، و يُقْرِئُكَ‌ السلام أي يبلغك السلام و يتلوه عليك
(
مجمع البحرين
, ص340)
sourceLink

أَنّ الرَّبَّ عَزَّ و جَلَّ يُقْرِئُكَ السَّلاَم

و قَرَأَ عليه السَّلامَ‌ يَقْرَؤُه : أَبْلَغَه، كَأَقْرَأَه إِيَّاه
(
تاج العروس
, ص219)
sourceLink

أقرئا محمّدا صلّى اللّه عليه و آله منّي السّلام

يقال:أقرئ فلانا السّلام،و اقرأ عليه السّلام،كأنّه حين يبلّغه سلامه يحمله على أن يقرأ السّلام و يردّه،و إذا قرأ الرجل القرآن أو الحديث على الشيخ يقول:أقرأني فلان:أي حملني على أن أقرأ عليه(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص638)
sourceLink

إِن الرّبَّ عز و جل يُقْرِئُكَ السلامَ

قَرَأَ عليه السلامَ يَقْرَؤُه عليه و أَقْرَأَه إِياه: أَبلَغه
(
لسان العرب
, ص130)
sourceLink

أبشر؛فإنّ الربّ يقرئك السّلام

يقال:أقرئ فلانا السّلام،و اقرأ عليه السّلام،كأنّه حين يبلّغه سلامه يحمله على أن يقرأ السّلام و يردّه،و إذا قرأ الرجل القرآن أو الحديث على الشيخ يقول:أقرأني فلان:أي حملني على أن أقرأ عليه(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص638)
sourceLink

أَقْرَأَ في الاصطلاح

أَقْرَأَتْ

المرأة: حاضت. -: طهرت (ضد). - الرجل: تنسك. - فلانا: جعله يقرأ. فهو مقرئ.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص297)
sourceLink

-المرأة:حاضت. -:ضد طهرت. -الرجل:تنسك. -فلانا:جعله يقرأ.فهو مقرئ.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص74)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أَقْرَأَ

الأسماء

المُتَقَرِّئمشتق ثلاثی مزید باب تفعّلالمَقْرَأَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأَقْرَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القُرآنالمَقرُوءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالاسْتِقرائيّمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالقُرْآنيّالمِقْرَأاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالاِقْتِرَاءمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالقُرْءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُقَرَّأَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُقْرَئِيّونالقُروءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالأَقْرَءاسم تفضیل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمَقْرُوئيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُقْرِئمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالإِقْرَاءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالقِرَاءَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالقَارِئمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالقَرْءمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالقَرِيْءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُقْرأالمَقْرُوّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالاِسْتِقْرَاءمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالأَقْرَأمشتق ثلاثی مجرد القُرَّاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالقَرَّاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالقِرْأَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.