المُرَوَّب الذي لم يُمْخَض بعدُ و هو في السقاء، لم تُؤْخَذ زُبْدَتُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذى لم يُمخض بعدُ و هو فى السِّقاء لم تُؤخذ زبدته. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج2 , ص182)
سقاه الرّائبَ و الرَّوْبَ و المروَّبَ و هو اللبن الذي تكبّد و كثفت دُوايته و أنَى مخضُه،و عن الأصمعيّ إذا أدرك قيل له: رائب ثمّ يلزمه هذا الاسم و إن مُخِض; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المُرَوَّبُ رائب:«لَبَن حليب مُرَوَّب» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص592)
قيل: المُرَوَّبُ قبل أَن يُمْخَضَ، و الرَّائِبُ بعد المَخْضِ و إِخْراجِ الزبد. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قِيلَ : المُرَوَّبُ :قَبْلَ أَنْ يُمْخَضَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص329)
سِقَاءٌ مُرَوَّبٌ رُوِّبَ فيه اللَّبَنُ . ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص329)
- و سِقاءٌ مُرَوَّبٌ ، كَمُعَظَّمٍ : رُوِّبَ فيه اللَّبَنُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص102)
و سِقاءٌ مُرَوَّبٌ ، كمُعَظَّم: رُوِّبَ فيه اللبنُ ، أو لُفَّ حتّى يَبلُغَ أوانَ المخضِ ، أو ما فيه خميرتُهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص87)
مشك كه در آن شير ماست شده باشد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رُوِّب فيه اللبن تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص285)
رُوِّبَ فيه اللبَنُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
رُوِّبَ فيه اللَّبَنُ. أَصْلُهُ، السِّقَاءُ يُلَفُّ حتَّى يَبْلُغَ أَوَانَ المَخْضِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص43)
اَي: رُوّب فيهِ اللبن و في المَثَل «اَهْون مَظلومٍ سِقَاءٌ مُرَوَّب» و اصلهُ السقاءُ يُلَفُّ حتَّى يبلغ اوان المخض تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص451)
رُوِّبَ فيه اللبَنُ.و في المثل: للعرب أَهْوَنُ مَظْلُومٍ سِقاءٌ مُرَوَّبٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قد حُقن فيه الرائب . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَهْوَنُ مَظْلُومٍ سِقاءٌ مُرَوَّبٌ أَبو زيد في باب الرجل الذليل المُسْتَضْعَفِ: أَهْوَنُ مَظْلُومٍ سِقاءٌ مُرَوَّبٌ .و ظَلَمْتُ السِّقاءَ إِذا سَقَيْتُه قبل إِدْراكِه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و تقول العربُ : أَهْون مَظْلوم سِقاءٌ مُرَوَّب . و المَظْلوم: الذي يُظْلم فَيُسْقى أو يُشرب قبل أن تُخرج زُبْدَته. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و فى المَثَلِ :«أَهْوَنُ مَظْلُومٍ سِقاءٌ مُرَوَّبٌ ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص329)
