تَخَرَّسِي يا نَفْسُ لا مُخَرِّسَةَ لَكِ قالَتْهُ امرأةٌ وَلَدَتْ، و لم يكنْ لها من يَهْتَمُّ لها، يُضْرَبُ في اعْتِنَاءِ المَرْءِ بِنَفْسِهِ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص332) 
أَيْ اصْنَعِي لنَفْسِكِ الخُرْسَةَ. قالَتْهُ امْرَأَةٌ وَلَدَتْ و لم يَكُنْ لَهَا مَنْ يَهْتَمُّ لَهَا. يُضْرَبُ في اعتِنَاءِ المرءِ بنَفْسِه. أَورَدَهُ الزَّمَخْشَرِيُّ و الصاغانِيُّ في كتابَيْه هٰكذا، و صاحِبُ الِّلسَان، و لم يذكر: يا نَفْسُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص258)
تَخَرَّسي يا نَفْسُ لا مُخَرِّس لَك أي اصنعي لنفسك الخَرْسَةَ،و هي طعام النُّفَساء.قالته امرأة وَلَدَت،و لم يكن لها من يَهْتَمُّ بشأنها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرائد الخرائد في الأمثال فرائد الخرائد في الأمثال
, ص112)
قالته امرأة ولدت و لم يكن لها من يتّخذ خرسها: و هو طعام يتخذ للنّفساء، فاتّخذته ثم قالت ذلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمیالأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص105)
الخرس بالضم طعام الولادة. قال الراجز: كل طعام تشتهي ربيعة الخرس و الأعذار و النقيعه والخرسة بالضم أيضاً طعام النفاس نفسها. وتقول: خرست على المرأة تخريساً إذا أطعمت في ولادتها، وتخرست هي اتخذت ذلك لنفسها، وخرست جعل لها الخرسة. قال الهذلي: إذا النفساء لم تخرس ببكرها غلاما ولم يسكت بحتر فطيمها الحتر: الشيء القليل الحقير، أي لهم شيء يسكتون به الصبي من الطعام ولو قليلا لشدة المجاعة. وكانت امرأة ولدت ولم يكن لها من يهتم بأمره فقالت: تخرسي يا نفس لا مخرس لك! فذهب مثلا يضرب عند اعتناء المرء بنفسه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
زهر الأكمزهر الأكم في الأمثال و الحكم
, ج2 , ص188)
تَخَرَّسِي لا مُخَرِّسَةَ لك دُعوا إلى الخُرْس ، و هو طعام الولادة،و أطعِموا النُّفَسَاءَ خُرْسَتَها ،و هو طعامها خاصّة،و قد خُرّسَتْ فتَخَرّسَتْ؛قال: فلِلّهِ عَينَا مَن رَأى مثل مُقبِسٍ إذا النُّفَساءُ أصْبَحَتْ لم تُخَرَّسِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال خالد بن صفوان في صفة التمر: تُحْفَةُ الكبير، و صُمْتَةُ الصغير، و تَخْرِسَةُ مَرْيم. كأَنه سماه بالمصدر و قد تكون اسماً كالتَّنْهِيَةِ و التَّوْديَةِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
