bookmark

معنی القَسِّيّ

القَسِّيُّ

ثيابٌ من كتَّان و حرير كانت تصنع بمصر و الشَّام، مضلَّعة مُزَيَّنة بأَمثال الأُترجّ.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص734)
sourceLink

ثوب يُحْمَلُ من مصر يخالطه الحرير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص963)
sourceLink

قال أبو عبيد:و أهل مصر يقولون: القَسِّي بالفتح ينسب إلى بلاد يقال لها القَسُّ ، و قد رأيت هذه الثياب. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال شمر:قال بعضهم: القَسِّيُّ :القَزِّيُّ أبدلت الزَّايُ سيناً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص212)
sourceLink

القَسِّيّ من الدراهم

الرديء
(
المنجد فی اللغة
, ص627)
sourceLink

القَرَب القَسِّي

أَبو عمرو: القَرَب القَسِّيّ البعيد، و هو الشديد أَيضاً; ¦¦
قال الأَزهري: أَحسبه القسين لأَنه قال في موضع آخر من كتابه القسين.
(
لسان العرب
, ج6 , ص175)
sourceLink

البَعِيدُ و الشَّدِيدُ، قاله أَبو عَمرو، و قالَ الأَزْهَرِيُّ : أَحسَبُه القِسْيَنُّ .
(
تاج العروس
, ج8 , ص417)
sourceLink

القَرَب القَسِّيّ

البعيد ¦¦
الشديد (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص472)
sourceLink

هو القَسِّيُّ

قال أَبو عُبَيْدٍ: هو القَسِّيُّ‌ ، مَنسوبٌ إِلى بلادٍ يُقَال لها: القَسُّ‌ ، قال: و قد رَأَيْتُهَا، و لم يَعْرِفْها الأَصْمَعِيُّ‌. أَو هي القَزِّيَّةُ‌ ، مَنسوبٌ إِلى القَزِّ، و هو ضَرْبٌ‌ مِن الإِبْرِيَسم فأُبْدِلت الزّايُ‌ سِينا، عن شَمِرٍ، قال رِبيعَةُ بنُ‌ مَقْرُوم: جَعَلْنَ عَتِيقَ أَنْمَاطٍ خُدُوراً و أَظْهَرْنَ الكَرَادِيَ و العُهُونَا عَلَى الأَحْدَاجِ و اسْتَشْعَرْنَ رَيْطاً عِرَاقِيًّا و قَسِّيًّا مَصُونَا و قِيلَ‌: هو مَنْسُوبٌ إِلى القَسِّ‌ ، و هو الصَّقِيعُ‌، لِنُصُوعِ‌ بَيَاضِه، و قد تَقَدَّم
(
تاج العروس
, ج8 , ص415)
sourceLink

قسيّ‌

بتشديد سين و ياء: يكنوع جامه‌اى است در مصر
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1103)
sourceLink

درهمٌ قَسِّيٌّ

اَي: رديٌّ.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص335)
sourceLink

دِرْهَمٌ قَسِّيٌّ‌ ، و تُخَفَّفُ سِينُه ، أَي رَدِيءٌ‌ ، نَقَلَه الصّاغَانِيُّ‌
(
تاج العروس
, ج8 , ص415)
sourceLink

- و دِرْهَمٌ قَسِّيٌّ ، و تُخَفَّفُ سِينُهُ : رَديءٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص375)
sourceLink

ثوبٌ قَسِّيٌّ

منسوبٌ الى قِسّ و هو موضعٌ بين العريش و القرماءِ من ارض مصر او هو قَزِّيٌّ فابدلت الزاي سيناً و منه نهى عن لبس القسّيّ و قيل لعليٍّ ما القسّيَّة فقال ثيابٌ تاتينا من الشام او من مصر مضلَّعة فيها امثال الاترج.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص335)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ القَسِّيّ

نهى عن لبس القَسِّيّ و روي إنّ اللّه حَرَّم على أُمتي الخمر و المَيْسِر المِزْر و الكُوبة و القَسِّيّ

هو ضرب مِنْ‌ ثِيابٍ‌ كَتّان مخلوط‍‌ بحرير يُؤْتى به من مصر، نُسب إلى قرية على ساحل البحر يقال لها القَسّ‌ ؛ قال أبو داود: أقْفَر الدَّيْر فالأَجَارعُ‌ من قَوْ مي فَعُوقٌ‌ فَرَامِحٌ‌ فَخَفِيَّهْ‌ بَعْدَ حيٍّ‌ تَغْدُو القِيانُ‌ عليهم في الدِّمْقسِ‌ القَسّي براحٍ‌ سَبِيَّهْ‌ و قال ربيعة بن مَقْروم: جَعَلْن عتيقَ‌ أَنْماطٍ‍‌ خُدُورا و أَظْهَرنَ‌ الكَراديَ‌ و العُهونا على الأحْداج، و اسْتَشْعَرن رَيْطاً عِرَاقيّاً و قَسِّيّاً مَصُونا و قيل: القسِّي القَزِّي، أبدلت الزاي سيناً، كقولهم: أَلْسَمْتُه الحُجة إذا ألزمته إياها، و قيل: هو منسوب إلى القَسِّ‌ ، و هو الصَّقِيع لبياضه.
(
الفائق
, ج3 , ص95)
sourceLink

«أن النبي صلى اللّه عليه و سلم نهى عن لُبسِ القسِّيِّ »

قال أبو عبيد: قال عاصم بن كليب، و هو الذي روى الحديث، سألنا عن القَسِّيِّ‌ فقيل: هي ثيابٌ يؤتى بها من مصر فيها حريرٌ. قال أبو عبيد: و كان أبو عبيدة يقول نحواً من ذلك. قال أبو عبيد: و أهل مصر يقولون: القَسِّي بالفتح ينسب إلى بلاد يقال لها القَسُّ‌ ، و قد رأيت هذه الثياب. و قال شمر: قال بعضهم: القَسِّيُّ‌ : القَزِّيُّ‌ أبدلت الزَّايُ سيناً.
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص212)
sourceLink

نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله...عن لبس القسّيّ

هي ثياب من كتّان مخلوط بحرير يؤتى بها من مصر،نسبت إلى قرية على شاطئ البحر قريبا من تنّيس،يقال لها القسّ بفتح القاف، و بعض أهل الحديث يكسرها.و قيل:أصل القسّيّ‌:القزّيّ‌ -بالزاي-منسوب إلى القزّ؛و هو ضرب من الإبريسم، فأبدل من الزاي سينا.و قيل:منسوب إلى القسّ‌؛و هو الصقيع؛لبياضه(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص648)
sourceLink

أَنه، صلى اللَّه عليه و سلم، نهى عن لبس القَسِّيّ

هي ثياب من كتان مخلو بحرير يؤْتى بها من مصر، نسبت إِلى قرية على ساحل البحر قريباً من تِنِّيس، يقال لها القَسُّ‌ ، بفتح القاف، و أَصحاب الحديث يقولونه بكسر القاف، و أَهل مصر بالفتح، ينسب إِلى بلاد القَسِّ‌; قال أَبو عبيد: هو منسوب إِلى بلاد يقال لها القَسّ‌ ، قال: و قد رأَيتها و لم يعرفها الأَصمعي، و قيل: أَصل القَسِّيّ‌ القَزِّيّ‌، بالزاي، منسوب إِلى القَزّ، و هو ضرب من الإِبريسم، أُبدل من الزاي سين
(
لسان العرب
, ج6 , ص175)
sourceLink

نُهِيَ عَنْ لُبْسِ اَلْقَسِّيِّ

هي ثياب من كتان مخلوطة بحرير، نسبة إلى قرية قَسٍّ‌ بفتح القاف و قيل بكسرها. و قيل أصله قزي بالزاي نسبة إلى القز: ضرب من الإبريسم، فأبدلت سينا
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص96)
sourceLink

يكره لباس الحرير و لباس القسّيّ

القسّيّ‌:هي ثياب من كتّان مخلوط بحرير يؤتى بها من مصر،نسبت إلى قرية على ساحل البحر قريبا من تنّيس،يقال لها:القسّ‌(النهاية).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص104)
sourceLink

أنَّه نَهَى عن لُبس القَسِّيِّ

القَسِّيُّ‌ : ثوب يُحْمَلُ من مصر يخالطه الحرير.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص963)
sourceLink

أنه نهى عن لبس القَسِّيِّ

هى ثياب من كتّان مخلوط‍‌ بحرير يؤتى بها من مصر، نسبت إلى قرية على شاطىء البحر قريبا من تنّيس، يقال لها القَسُّ‌ بفتح القاف، و بعض أهل الحديث يكسرها. و قيل: أصل القَسِّيِّ‌ : القزّىّ‌ بالزاى، منسوب إلى القزّ، و هو ضرب من الإبريسم، فأبدل من الزاى سينا. و قيل: منسوب إلى القَسّ‌ ، و هو الصقيع؛ لبياضه
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص59)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ القَسِّيّ

القاف و السين مُعظَمُ‌ بابه تتبُّع الشَّى، و قد يشذُّ عنه ما يقاربُه فى اللَّفظ‍‌.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص9)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.