الافْتِجارُ في الكَلامِ اخْتِراقُه من غير أَن تَسْمعه من أَحد فَتَتَعَلَّمَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص300) 
الهوازني: الافْتِجارُ في الكلام اخْتِراقُه من غير أَن تَسْمعه من أَحد فَتَتَعَلَّمَهُ; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص47) 
قال الهَوازِنيُّ: الافْتِجارُ في الكَلامِ: اخْتِراقُه من غَيْرِ أَنْ يَسْمَعَهُ من أَحَد وَ يَتَعَلَّمَه و أَنشد: نازِعِ القَوْمَ إِذا نازَعْتَهُمْ بأَريب أَوْ بحَلاّفٍ أَبَلّ يَفْتَجِرُ القَوْلَ و لم يَسْمَعْ بِهِ وَ هْوَ إِنْ قِيلَ: اتَّقِ اللّٰه احْتَفَلْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص340) 
قال شِمر: قال الْهوازِنيّ : الافْتِجارُ في الكلام اخْتِراقُه من غير أن يَسْمَعه من أحد، أو يَتَعَلَّمه، و أنشد: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص35) 
اخْتِراقُهُ من غيرِ أن يَسْمَعَه من أحَدٍ و يَتَعَلَّمَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص190) 