معنی القَلاَئِص
الشاهد المعنوی لـ القَلاَئِص
مداخل لها جذر واحد لـ القَلاَئِص
القاف و اللام و الصاد أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على انضمامِ شىء يعضِه إلى بعض.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص21)
القَلَائِص
لسان العرب
, ج7 , ص81) لسان العرب
, ج7 , ص82) الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1054) جمهرة اللغة
, ج2 , ص894) المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص204) القاموس المحیط
, ج2 , ص481) أَلاَ أَبْلِغْ أَبَا حَفْصٍ رَسُولاً فِدًى لَكَ من أَخِي ثِقَةٍ إِزارِي قَلائِصَنَا هَدَاكَ اللّٰه إِنَّا شُغِلْنَا عَنْكُم زَمَنَ الحِصَارِ فما قُلُصٌ وُجِدْنَ مُعَقَّلاتٍ قَفَا سَلْعٍ بمُخْتَلَفِ التِّجارِ يُعَقِّلُهُنَّ جَعْدٌ من سُلَيْمٍ و بِئْسَ مُعَقِّلُ الذَّوْدِ الظُّؤَارِ
تاج العروس
, ج9 , ص345) قلص وَ قلاص وَ قلائص
قدم رجل من بعض الفُروج عليه فنثر كنانة فسقطت صحيفة فإذا فيها ألا أبْلِغْ أبا حَفْصٍ رَسولا فِدى لك من أخي ثقةٍ إزاري قلائصُنا هداك اللّه إنا شُغِلنا عنكمُ زَمَن الحصار فما قُلُصٌ و جِدْنَ معقَّلاَتٍ قَفَا سَلْع بمُخْتَلَفِ التِّجَارِ يُعَقِّلُهُنَّ جَعْدَةُ من سِلَيْمٍ مُعِيدا يبتغي سَقَط العذارِي و يروى يعقلهن جَعْدٌ شَيْظَمِيّ و بئس مُعَقِّل الذَّوْد الظُّؤارِ فقال عمر ادْعُوا لِي جَعْدَة فأُتِيَ به فجلد مَعْقولا قال سعيد بن المسيّب إني لَفي الأُغيْلمةِ الذين يَجُرُّون جَعْدَة إلى عمر
الفائق
, ج3 , ص23) كتب رجل من المسلمين إِلى عمر بن الخطاب، رضي اللّه عنه، من مَغْزًى له في شأْن رجل كان يخالف الغزاة إِلى المُغِيبَات بهذه الأَبيات: أَلا أَبْلِغْ، أَبا حفصٍ رسولاً فِدًى لك، من أَخي ثقةٍ، إِزارِي قَلائِصَنَا ، هداك اللّه، إِنا شُغِلْنا عنكُمُ زَمَنَ الحِصَار فما قُلُصٌ وُجِدْنَ مُعَقَّلاتٍ، قَفَا سَلْعٍ، بمُخْتَلَفِ التِّجَارِ يُعَقِّلُهن جَعْدٌ شَيْظَمِيٌّ، و بئسَ مُعَقِّلُ الذَّوْدِ الظُّؤَار.
لسان العرب
, ج7 , ص82) كتب إليه أبيات فى صحيفة منها قَلاَئِصَنَا هداك اللّه إنّا شغلنا عنكم زمن الحصار
النهایة في غریب الحدیث
, ج4 , ص100) أقام ثلاثا ثمّ زمّت قلائص قلائص يفرين الحصى أينما تفري
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص612) فِي خَمْسِ قَلاَئِصَ شَاةٌ
مجمع البحرين
, ج4 , ص181) غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص133) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.