المُبْهَلَةُ الناقة التي تُركت باهلاً (ج) مَباهِل و وردت في اللسان مُباهِل بضمّ الميم و ليس فيهِ لفظ الجمع فليحرَّر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص277) 
الباهِلُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص395) 
و قد أَبْهَلْتُهَا ، أى تركتها بَاهِلاً ، و هى مُبْهَلَةٌ ، و مَبَاهِلُ فى الجمع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1643) 
أبو عُبيد، عن الأصمعيّ : المبَاهِيل : الإبلُ التي لا صِرَارَ عليها، و هي المُبْهَلَة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص165) 
و كفرِحَتْ : حُلَّ صِرارُهَا، و تُرِكَ ولَدُها يَرْضَعُها، و قد أبْهَلْتُها فهي مُبْهَلَةٌ و مُباهِلٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص463) 
و قد أَبْهَلْتُها أَي تركتها باهلاً، و هي مُبْهَلَة و مُبَاهِل للجمع. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و البَاهِل : الإِبل التي لا صِرار عليها، و هي المُبْهَلَة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص71) 